Une littérature dite autochtone : fabrique d’une catégorie (Canada et Mexique – 1970-2025)

Depuis deux pays américains, le Canada et le Mexique, cette thèse de doctorat propose une analyse littéraire à la fois par la sociologie et par la comparaison. Le but est de comprendre les racines et les mécanismes qui prennent part à la construction de la catégorie « littérature autochtone ». Pour ce faire, l’objet littéraire est analysé au regard de méthodologies empruntées à différentes disciplines des sciences sociales (sociologie, anthropologie et histoire). Prise par un regard pluridisciplinaire, la littérature autochtone se comprend comme un mouvement trans-autochtone continental émergeant des mouvements de contestations autochtones des années 1970 et 1990. C’est par cette échelle sociopolitique que se dessine la possibilité d’une autoch-tonie continentale qui cohabite avec des autochtonies locales hétérogènes. De la même ma-nière, la littérature écrite cohabite avec des traditions orales qu’elle ne vient pas remplacer. Elle est le fruit d’influences discursives et narratives tant autochtones qu’allochtones acquises par des écrivains formés par l’université. Dans l’un et l’autre des contextes et malgré des diffé-rences tant dans les genres que dans les langues représentées, la littérature autochtone est con-sacrée et institutionnalisée par un ensemble de rouages calqués sur le modèle européen (maison d’éditions, prix et festivals littéraires). Pour autant, entre ouvertures et restrictions, cette fa-brique est d’abord un outil de représentation en propre dans des fabriques nationales et mon-diales du livre encore dominées par l’Europe et les imaginaires qu’elle a pu imposer aux an-ciens espaces colonisés. L’exemple de la littérature autochtone canadienne et mexicaine, encla-vée dans des espaces nationaux déjà minoritaires, invite à repenser les échelles et mécanismes de domination encore à l’œuvre dans la littérature mondiale.