Pascoli et la poétique du rêve : entre hyper-réalité et illusion

Le concept de « rêve » est récurrent dans la pensée de Pascoli. Le caractère central de cette notion au sein de sa vision de la poésie a été mis en évidence dès les premières études critiques. Il convient néanmoins d’établir une distinction entre le climat onirique qui caractérise la poésie pascolienne dans son ensemble et la sémantique propre du « sogno » en tant que mot appartenant au vocabulaire technique de l’auteur. Celle-ci est développée non seulement dans les textes théoriques en prose – sur lesquels nous allons concentrer notre attention – mais aussi dans les textes poétiques, où elle se présente sous des formes variées et assez complexes. Pour parvenir à une définition du terme qui nous permette de saisir avec précision ce qui est spécifique au « sogno », il faut en premier lieu se référer à un des présupposés primordiaux de l’esthétique de Pascoli, formulé de manière synthétique dans les pages posthumes des Conferenze e studi danteschi (1914) : la poésie se trouve seulement « in ciò che è morto e in ciò che è sogno ». À partir de l’analyse de cette affirmation, ainsi que de ses implications théoriques dans d’autres textes en prose, nous chercherons à démontrer que le rêve pascolien, loin d’être une libre expression de l’irrationnel subjectif, est un instrument de connaissance objective, qui donne accès à l’essence du réel. En tant que tel, il correspond à la condition psychique propre au « petit enfant », que le poète moderne se doit de recouvrer afin d’exprimer un message véritablement poétique. Au cours de notre étude, nous mettrons également en évidence les aspects contradictoires inhérents au « rêve », notamment sa nature illusoire et incompatible avec les structures positives du réel, afin de clarifier les ambiguïtés mêmes du système de Pascoli, toujours suspendu entre extase et échec.