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Le miroir et l'oblique : le lecteur mis à l'épreuve : mémoire de la Shoah dans l'écriture américaine contemporaine : Everything is illuminated de Jonathan Safran Foer, The history of love et Great house de Nicole Krauss, The lost de Daniel Mendelsohn

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Cette thèse a pour objet d’examiner comment des auteurs juifs américains contemporains renouvellent l’écriture de la Shoah au XXIe siècle en plaçant le lecteur au cœur de l’entreprise de transmission qui leur tient à cœur. Ces textes post-modernes – hybrides et foisonnants – reflètent le traumatisme qui a été transmis aux auteurs, tous issus de familles partiellement décimées pendant la Shoah, qui appartiennent à la troisième génération, dite « génération passerelle » car ils sont les derniers à avoir rencontré des survivants de la Shoah. Récits de post-mémoire, ils traitent davantage de l’après-coup de la Shoah et de la difficulté à mettre en mots une histoire lacunaire que des événements eux-mêmes. Ils requièrent ainsi une participation imaginative de la part du lecteur et entendent à la fois l’édifier et susciter chez lui une émotion authentique basée sur l’empathie qui représente la seule vérité qui reste de la Shoah après la disparition des derniers survivants et témoins.
Agence Bibliographique de l'Enseignement Supérieur
Title: Le miroir et l'oblique : le lecteur mis à l'épreuve : mémoire de la Shoah dans l'écriture américaine contemporaine : Everything is illuminated de Jonathan Safran Foer, The history of love et Great house de Nicole Krauss, The lost de Daniel Mendelsohn
Description:
Cette thèse a pour objet d’examiner comment des auteurs juifs américains contemporains renouvellent l’écriture de la Shoah au XXIe siècle en plaçant le lecteur au cœur de l’entreprise de transmission qui leur tient à cœur.
Ces textes post-modernes – hybrides et foisonnants – reflètent le traumatisme qui a été transmis aux auteurs, tous issus de familles partiellement décimées pendant la Shoah, qui appartiennent à la troisième génération, dite « génération passerelle » car ils sont les derniers à avoir rencontré des survivants de la Shoah.
Récits de post-mémoire, ils traitent davantage de l’après-coup de la Shoah et de la difficulté à mettre en mots une histoire lacunaire que des événements eux-mêmes.
Ils requièrent ainsi une participation imaginative de la part du lecteur et entendent à la fois l’édifier et susciter chez lui une émotion authentique basée sur l’empathie qui représente la seule vérité qui reste de la Shoah après la disparition des derniers survivants et témoins.

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