«Письма с оплаченным уведомлением»

В этой статье исследуются устные воспоминания, собранные для проекта «Сова Минервы» группой московских ученых-классиков с 2000-х годов. Истории из прошлого (рубеж 1940–50-х годов), рассказанные несколькими ныне покойными коллегами, хотя и принадлежавшими к очень узкому сообществу, но вряд ли хорошо знакомыми, демонстрируют заметные параллели. Все четыре человека, обсуждаемые в статье, были евреями; в послевоенном сталинском СССР эта идентичность была по крайней мере бременем, а часто и клеймом отверженного. Жизнь и происхождение Натана Гринбаума, Максима Чернявского и Сергея Ошерова были очень разными, но все они столкнулись с одним и тем же лицемерным «трюком» сегрегации с поддельными предложениями работы. Они не знали друг о друге, но все нашли выход не только для того, чтобы выжить, но и внести большой вклад в науку, просвещение или образование. Четвертый – Соломон Апт, который не был интервьюирован в проекте, также упоминает те же самые дискриминационные практики в другом своем интервью. Даже его многочисленные письма с оплаченными уведомлениями для потенциальных работодателей не смогли помочь обнаружить трещину в сталинской системе. Тем не менее, ему удалось не сменить профессию, и впоследствии он стал выдающимся переводчиком с древнегреческого и немецкого языков. This paper explores oral memoirs collected for the project “The Owl of Minerva” by a group of Classical scholars from Moscow since 2000ies. The stories from the past (edge of 1940–50ies), told by several late colleagues, although belonging to a very narrow community, but hardly well-acquainted, show noticeable parallels. All four persons discussed in the paper were jews; in afterwar Stalin USSR this identity was at least a burden, or often a condemnation. The life and background of Natan Grinbaum, Maxim Cherniavsky and Serguey Osherov were very different, but all of them faced the same hypocritical segregation “trick” with fake job offers. They did not know of each other, but all found a way out not only to survive, but to contribute greatly to scholarship, enlightenment or education. The fourth – Solomon Apt – was not interviewed in the project, also mentions the same discriminating practices in his interview. Even his multiple letters with prepaid notifications for potential employers could not help to find the rift in the Stalin system. Nevertheless, he managed not to change the profession, and later he became an outstanding translator from Ancient Greek and German.