Javascript must be enabled to continue!
Rabbânî Yahudilikte Kadın
View through CrossRef
Yahudilikte kadının konumu, tarih boyunca hem dinsel hem de toplumsal bağlamda en çok tartışılan alanlardan biri olmuştur. Bu tartışmalarda özellikle Talmud önemli bir yer tutmaktadır. Talmud, Orta Çağ’ın başlarından itibaren Babil ve Filistin merkezli rabbilerin çalışmalarıyla oluşmuş, Yahudi sözlü geleneğinin yazılı hale getirilmiş şeklidir. Hayatın hemen her alanına dair hükümler içeren bu külliyat, kadınlarla ilgili düzenlemeleriyle de dikkat çekmektedir. Rabbânî Yahudiliğin şekillenmesinde rabbiler belirleyici olmuş; kadının toplumsal, dinsel ve ailevi rolü büyük ölçüde onların yorumları doğrultusunda şekillenmiştir. Erkek egemen bir toplum yapısında kadının yeri Yahudilik çerçevesinde yeniden tanımlanmış, rabbilerin içtihatları zamanla normatif hâle gelmiştir. Doğumdan ölüme, evlilikten boşanmaya, aile içi ilişkilerden ibadet hayatına kadar birçok konuda Talmud kadının yaşam çizgisini belirlemiş, bu doğrultuda özgün bir hayat tarzı ortaya çıkmıştır. Talmud’un kadınla ilgili düzenlemeleri yalnızca bireysel yaşantılarla sınırlı kalmamış, aynı zamanda Yahudi toplum yapısının temel taşlarından biri haline gelmiştir. Kadın, Yahudi hukukunda (Halaha) belirli sorumluluklar ve sınırlamalarla tanımlanırken, bu sınırlamalar genellikle dini vecibelerden muafiyet ya da dışlanma şeklinde tezahür etmiştir.
Title: Rabbânî Yahudilikte Kadın
Description:
Yahudilikte kadının konumu, tarih boyunca hem dinsel hem de toplumsal bağlamda en çok tartışılan alanlardan biri olmuştur.
Bu tartışmalarda özellikle Talmud önemli bir yer tutmaktadır.
Talmud, Orta Çağ’ın başlarından itibaren Babil ve Filistin merkezli rabbilerin çalışmalarıyla oluşmuş, Yahudi sözlü geleneğinin yazılı hale getirilmiş şeklidir.
Hayatın hemen her alanına dair hükümler içeren bu külliyat, kadınlarla ilgili düzenlemeleriyle de dikkat çekmektedir.
Rabbânî Yahudiliğin şekillenmesinde rabbiler belirleyici olmuş; kadının toplumsal, dinsel ve ailevi rolü büyük ölçüde onların yorumları doğrultusunda şekillenmiştir.
Erkek egemen bir toplum yapısında kadının yeri Yahudilik çerçevesinde yeniden tanımlanmış, rabbilerin içtihatları zamanla normatif hâle gelmiştir.
Doğumdan ölüme, evlilikten boşanmaya, aile içi ilişkilerden ibadet hayatına kadar birçok konuda Talmud kadının yaşam çizgisini belirlemiş, bu doğrultuda özgün bir hayat tarzı ortaya çıkmıştır.
Talmud’un kadınla ilgili düzenlemeleri yalnızca bireysel yaşantılarla sınırlı kalmamış, aynı zamanda Yahudi toplum yapısının temel taşlarından biri haline gelmiştir.
Kadın, Yahudi hukukunda (Halaha) belirli sorumluluklar ve sınırlamalarla tanımlanırken, bu sınırlamalar genellikle dini vecibelerden muafiyet ya da dışlanma şeklinde tezahür etmiştir.
Related Results
Tarım ve Orman Bakanlığına Bağlı Kadın Kooperatiflerinin Sürdürülebilirliğinin Dış ve İç Paydaşlar Açısından Değerlendirilmesi: Adana Örneği
Tarım ve Orman Bakanlığına Bağlı Kadın Kooperatiflerinin Sürdürülebilirliğinin Dış ve İç Paydaşlar Açısından Değerlendirilmesi: Adana Örneği
Kadınlar sosyo-ekonomik olarak toplumda geri kalmış veya bıraktırılmış dezavantajlı gruplar içerisinde yer almaktadır. Kadınların, öncelikle ekonomik olarak güçlendirilmesini içer...
Ölümcül Kadın İmgesi Bağlamında Peyami Safa’nın "Cânân"ı
Ölümcül Kadın İmgesi Bağlamında Peyami Safa’nın "Cânân"ı
Çağlar boyunca kötülüğün kaynağı olarak görülen kadın, sanat ve edebiyattaki temsillerinde de bu yönüyle ele alınmaktadır. Kötücül kadın tiplerinden biri olarak, on dokuzuncu yüzyı...
Erken Cumhuriyet Dönemi Kadın Dergilerinde Kadın İmajı: Ev Kadın Dergisi Örneği
Erken Cumhuriyet Dönemi Kadın Dergilerinde Kadın İmajı: Ev Kadın Dergisi Örneği
Erken Cumhuriyet dönemi kadın dergiciliği açısından oldukça verimli bir dönem olmuştur. Osmanlı Devleti’nin son yıllarında basının gücünü kullanma deneyimi kazanan kadın bu deneyim...
Samiha Ayverdi’de Münevver Kadın Düşüncesi ve Toplumsal Değerlerin Muhafazası
Samiha Ayverdi’de Münevver Kadın Düşüncesi ve Toplumsal Değerlerin Muhafazası
Ayverdi’ye göre kadın, yalnızca aile içindeki rol ve sorumluklarıyla değil, aynı zamanda toplumun manevi ve kültürel sürekliliğini sağlanmasında da asli bir unsur olarak görülmekte...
Rabbani's Brand Polarization Strategy in Advertising
Rabbani's Brand Polarization Strategy in Advertising
Polarization is now becoming a strategy in campaigning ads. Rabbani as a hijab brand also uses a polarization strategy. On December 25, 2022, Rabbani released an advertisement on t...
Hellen Dünyasının Radikal Kadın Grubu: Sparta Modeli
Hellen Dünyasının Radikal Kadın Grubu: Sparta Modeli
Hellen kadını, erkek egemen toplumunun belirlenmiş kalıpları içinde sıkışıp kalmıştır. Evinde olması, çocuk doğurup büyütmesi ve kocasına hizmet etmesi beklenen kadın, ancak dini f...
PERFORMATIVITAS PERTUNJUKAN TARI RABBANI WAHID MEUGROUP DI SAMALANGA-ACEH
PERFORMATIVITAS PERTUNJUKAN TARI RABBANI WAHID MEUGROUP DI SAMALANGA-ACEH
Rabbani Wahid dance is one of the arts of the Sufi community originally from Sangso Village, Samalanga sub-district, Bireuen Aceh Province. This dance based on poem (dzikr) as a d...
Pola Komunikasi dalam Program Qur’anic Leaderpreneur di Sekolah Rabbani Kota Bandung
Pola Komunikasi dalam Program Qur’anic Leaderpreneur di Sekolah Rabbani Kota Bandung
Abstract. It needs to be realized that the role of communication is very necessary in the life process for socialization, even in the learning process. Rabbani School is a school w...

