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La liberté chez Emmanuel Levinas
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L’objectif de cette étude est de comprendre la liberté que Levinas mentionne à l’intérieur de sa production. Dans la partie « Filialité et fraternité » de la quatrième section du livre Totalité et Infini, Levinas emploie l’expression « liberté créée ». C’est à cette expression que nous aimerions prêter attention dans la première partie de notre étude. Le livre en question montre également que Levinas cherche à investir la liberté, autrement dit à justifier la liberté. La deuxième partie de notre étude parlera de cette investiture de la liberté. Dans le même livre, Levinas cherche à montrer que la volonté libre se transforme en désir. C’est cette transformation qui sera l’objet de la troisième partie de notre étude. Trois ans après la parution du livre Totalité et Infini, c’est-à-dire en 1964, Levinas donne une conférence « La tentation de la tentation ». Dans cette conférence, il réfléchit de manière intense sur le libre choix. C’est sur ce libre choix que nous aimerions porter notre attention dans la quatrième partie de notre étude. Dix ans après cette conférence, c’est-à-dire en 1974, Levinas publie le livre Autrement qu’être. Dans la section « La ‘‘liberté finie’’ » du chapitre « La substitution » de ce livre, il problématise le libre choix. La cinquième partie de notre étude parlera de ce libre choix.
Title: La liberté chez Emmanuel Levinas
Description:
L’objectif de cette étude est de comprendre la liberté que Levinas mentionne à l’intérieur de sa production.
Dans la partie « Filialité et fraternité » de la quatrième section du livre Totalité et Infini, Levinas emploie l’expression « liberté créée ».
C’est à cette expression que nous aimerions prêter attention dans la première partie de notre étude.
Le livre en question montre également que Levinas cherche à investir la liberté, autrement dit à justifier la liberté.
La deuxième partie de notre étude parlera de cette investiture de la liberté.
Dans le même livre, Levinas cherche à montrer que la volonté libre se transforme en désir.
C’est cette transformation qui sera l’objet de la troisième partie de notre étude.
Trois ans après la parution du livre Totalité et Infini, c’est-à-dire en 1964, Levinas donne une conférence « La tentation de la tentation ».
Dans cette conférence, il réfléchit de manière intense sur le libre choix.
C’est sur ce libre choix que nous aimerions porter notre attention dans la quatrième partie de notre étude.
Dix ans après cette conférence, c’est-à-dire en 1974, Levinas publie le livre Autrement qu’être.
Dans la section « La ‘‘liberté finie’’ » du chapitre « La substitution » de ce livre, il problématise le libre choix.
La cinquième partie de notre étude parlera de ce libre choix.
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