Search engine for discovering works of Art, research articles, and books related to Art and Culture
ShareThis
Javascript must be enabled to continue!

Makna Simbolik Pondok Masyarakat Orang Asli Suku Kaum Jakun di Kampung Sentosa, Lenga, Johor

View through CrossRef
Binaan pondok masyarakat Orang Asli suku kaum Jakun dibina sepenuhnya menggunakan sumber alam dan mampu mencerminkan jati diri bagi kaum Orang Asli. Sekiranya kajian dan pendedahan mengenai pembinaan pondok Orang Asli tidak diketengahkan, makna simbolik pembinaan tersebut akan dilupakan oleh generasi akan datang. Oleh hal yang demikian, kajian ini dijalankan untuk mengenal pasti bahan binaan pondok masyarakat Orang Asli suku kaum Jakun di Kampung Sentosa, Lenga, Johor. Selain itu, analisis terhadap makna simbolik turut dijalankan bagi setiap bahan binaan pondok tersebut. Kajian ini mengaplikasikan pendekatan kualitatif dengan menjalankan temu bual dan pemerhatian di kawasan lapangan kajian. Hasil kajian mendapati bahawa bahan binaan yang digunakan untuk membina pondok terdiri daripada Bengkawan, Buluh Tilan, Gantung Atap, Rotan Jawa dan Tiang Kayu. Setiap bahan binaan juga dianalisis untuk menemukan makna simbolik seperti Bengkawan dengan simbolik setia kawan, bentuk ikan Tilan yang membawa simbolik kepada Buluh Tilan, Rotan Jawa dari kepulauan Jawa, dan Tiang Kayu sebagai simbolik kekuatan dan ketuanan individu dalam membina sesebuah pondok.
Title: Makna Simbolik Pondok Masyarakat Orang Asli Suku Kaum Jakun di Kampung Sentosa, Lenga, Johor
Description:
Binaan pondok masyarakat Orang Asli suku kaum Jakun dibina sepenuhnya menggunakan sumber alam dan mampu mencerminkan jati diri bagi kaum Orang Asli.
Sekiranya kajian dan pendedahan mengenai pembinaan pondok Orang Asli tidak diketengahkan, makna simbolik pembinaan tersebut akan dilupakan oleh generasi akan datang.
Oleh hal yang demikian, kajian ini dijalankan untuk mengenal pasti bahan binaan pondok masyarakat Orang Asli suku kaum Jakun di Kampung Sentosa, Lenga, Johor.
Selain itu, analisis terhadap makna simbolik turut dijalankan bagi setiap bahan binaan pondok tersebut.
Kajian ini mengaplikasikan pendekatan kualitatif dengan menjalankan temu bual dan pemerhatian di kawasan lapangan kajian.
Hasil kajian mendapati bahawa bahan binaan yang digunakan untuk membina pondok terdiri daripada Bengkawan, Buluh Tilan, Gantung Atap, Rotan Jawa dan Tiang Kayu.
Setiap bahan binaan juga dianalisis untuk menemukan makna simbolik seperti Bengkawan dengan simbolik setia kawan, bentuk ikan Tilan yang membawa simbolik kepada Buluh Tilan, Rotan Jawa dari kepulauan Jawa, dan Tiang Kayu sebagai simbolik kekuatan dan ketuanan individu dalam membina sesebuah pondok.

Related Results

KATA SAPAAN DALAM KALANGAN MASYARAKAT ORANG ASLI SUKU KAUM SEMAI: KAJIAN KES DI KUALA SENTA, PERAK
KATA SAPAAN DALAM KALANGAN MASYARAKAT ORANG ASLI SUKU KAUM SEMAI: KAJIAN KES DI KUALA SENTA, PERAK
ABSTRAK Masyarakat Orang Asli suku kaum Semai merupakan kelompok Orang Asli yang terdapat di Malaysia. Masyarakat Orang Asli suku kaum Semai ini mempunyai kata sapaan yang tersend...
Jual Viagra Asli Usa Original 100Mg | Ciri Ciri Viagra Asli Dan Palsu
Jual Viagra Asli Usa Original 100Mg | Ciri Ciri Viagra Asli Dan Palsu
Agen Jual Viagra Asli Usa Original 100Mg | Ciri Ciri Viagra Asli Dan Palsu Di Semarang 085713333017viagra, viagra asli, viagra usa, viagra original, viagra 100mg, obat viagra, obat...
POLA AKTIVITAS MASYARAKAT SEBAGAI HIRARKI KAMPUNG NAGA SEBAGAI WARISAN BUDAYA CERDAS
POLA AKTIVITAS MASYARAKAT SEBAGAI HIRARKI KAMPUNG NAGA SEBAGAI WARISAN BUDAYA CERDAS
The pattern of community activities in Tasikmalaya, Kampung Naga can be identified as a cultural transformation that exists in the neighborhood of the traditional house and can be ...
Perjuangan Wanita dalam Novel Surat-Surat Perempuan Johor
Perjuangan Wanita dalam Novel Surat-Surat Perempuan Johor
Novel berunsur sejarah berjudul Surat-Surat Perempuan Johor (2005) merupakan novel tentang sejarah negeri Johor yang ditulis oleh Faisal Tehrani dan memenangi tempat ketiga dalam S...
Transformasi Bentuk Simbolik Arsitektur Candi Prambanan
Transformasi Bentuk Simbolik Arsitektur Candi Prambanan
Fenomena Arsitektur Candi Prambanan adalah unik karena memenuhi kriterium dimensi makna transendental sejak awal mula pembangunannya, masa kehidupan, masa kegelapan, penemuan kemba...
ANALISIS KEMAMPUAN MAHASISWA PG PAUD UNIVERSITAS SARI MUTIARA INDONESIA DALAM PROSES PEMBELAJARAN BAHASA INGGRIS
ANALISIS KEMAMPUAN MAHASISWA PG PAUD UNIVERSITAS SARI MUTIARA INDONESIA DALAM PROSES PEMBELAJARAN BAHASA INGGRIS
Bahasa merupakan aspek terpenting dalam hidup setiap individu. Bahasa adalah sebuah sistem yang digunakan untuk berkomunikasi antara satu individu dengan individu lainnya. Dengan m...
ARAHAN PENATAAN KAMPUNG TRADISIONAL WISATA BATIK KAUMAN SURAKARTA
ARAHAN PENATAAN KAMPUNG TRADISIONAL WISATA BATIK KAUMAN SURAKARTA
ABSTRACT Kampung Wisata Batik Kauman Surakarta is a village that grows among the villages in Java. The term Pakauman given by Keraton means the dwellings of 'kaum' or ulama. Kampun...
Adaptasi masyarakat suku baduy luar terhadap perkembangan global berbasis kearifan lokal
Adaptasi masyarakat suku baduy luar terhadap perkembangan global berbasis kearifan lokal
Indonesia merupakan negara yang kaya akan keberagaman. Salah satu keanekaragaman yang dimiliki Indonesia yaitu terdapatnya beragam suku. Suku-suku tersebut tersebar dari Sabang hin...

Back to Top