Search engine for discovering works of Art, research articles, and books related to Art and Culture
ShareThis
Javascript must be enabled to continue!

BENTUK DAN FUNGSI TEKS MANTRA

View through CrossRef
Mantra has a special form of language that is considered can connect people with things that are not concrete. The spelllanguage has poetic elements, such as rhyme and rhythm, and is considered to contain supernatural powers. The distinctivelanguage of the mantra needs to be studied in terms of form and function to be known by the people so that they will nothave wrong assumption on mantra. Data are obtained from various oral literary texts. This study uses the theory ofstructuralism of Jean Peager. The results show that the mantra language can be in the form of pantun, poetry, lyricprose, repetition of sound, and chant. Mantra has functions for kinship, treatment, pest eradication, immunity, games,health, love (compassion), and livelihood. AbstrakMantra memiliki bentuk bahasa khusus yang dianggap dapat menghubungkan manusia dengan halyang tidak konkret. Bahasa mantra berunsur puisi, seperti rima dan irama, dan dianggap mengandungkekuatan gaib. Bahasa yang khas pada mantra perlu dikaji bentuk dan fungsinya agar dapat diketahuioleh masyarakat sehingga mereka terhindar dari anggapan yang tidak benar terhadap mantra. Datadiperoleh dari berbagai teks sastra lisan. Penelitian ini menggunakan teori strukturalisme Jean Peager.Hasil penelitian menunjukkan bahwa bahasa mantra dapat berbentuk pantun, puisi, prosa lirik, pengulanganbunyi, dan kidung. Mantra memiliki fungsi untuk kekeluargaan, pengobatan, membasmi hama,kekebalan, permainan, kesehatan, cinta kasih (berkasih-kasihan), dan mata pencaharian.
Jurnal Kadera Bahasa, Balai Bahasa Provinsi Sulawesi Utara
Title: BENTUK DAN FUNGSI TEKS MANTRA
Description:
Mantra has a special form of language that is considered can connect people with things that are not concrete.
The spelllanguage has poetic elements, such as rhyme and rhythm, and is considered to contain supernatural powers.
The distinctivelanguage of the mantra needs to be studied in terms of form and function to be known by the people so that they will nothave wrong assumption on mantra.
Data are obtained from various oral literary texts.
This study uses the theory ofstructuralism of Jean Peager.
The results show that the mantra language can be in the form of pantun, poetry, lyricprose, repetition of sound, and chant.
Mantra has functions for kinship, treatment, pest eradication, immunity, games,health, love (compassion), and livelihood.
 AbstrakMantra memiliki bentuk bahasa khusus yang dianggap dapat menghubungkan manusia dengan halyang tidak konkret.
Bahasa mantra berunsur puisi, seperti rima dan irama, dan dianggap mengandungkekuatan gaib.
Bahasa yang khas pada mantra perlu dikaji bentuk dan fungsinya agar dapat diketahuioleh masyarakat sehingga mereka terhindar dari anggapan yang tidak benar terhadap mantra.
Datadiperoleh dari berbagai teks sastra lisan.
Penelitian ini menggunakan teori strukturalisme Jean Peager.
Hasil penelitian menunjukkan bahwa bahasa mantra dapat berbentuk pantun, puisi, prosa lirik, pengulanganbunyi, dan kidung.
Mantra memiliki fungsi untuk kekeluargaan, pengobatan, membasmi hama,kekebalan, permainan, kesehatan, cinta kasih (berkasih-kasihan), dan mata pencaharian.

Related Results

Kajian Semiotika Mantra Banjar
Kajian Semiotika Mantra Banjar
Penelitian ini berkenaan [u1] dengan kajian bentuk fisik, jenis, dan fungsi mantra Banjar. Rumusan masalah penelitian ini ada 4, yakni: (1) bagaimanakah bentuk fisik mantra Banjar?...
STRUKTUR DAN FUNGSI MANTRA HIDU-MAHIDU TATAMBA ANAK PADA MASYARAKAT DAYAK BAKUMPAI
STRUKTUR DAN FUNGSI MANTRA HIDU-MAHIDU TATAMBA ANAK PADA MASYARAKAT DAYAK BAKUMPAI
Penelitian ini bertujuan mendeskripsikan struktur dan fungsi mantra hidu-mahidu tatamba anak pada masyarakat Dayak Bakumpai. Metode yang digunakan dalam penelitian ini adalah deskr...
Tipong Tawar dalam Ritual Pertanian Dayak Paser: Sebuah Bentuk dan Struktur
Tipong Tawar dalam Ritual Pertanian Dayak Paser: Sebuah Bentuk dan Struktur
Tipong Tawar merupakan sebuah mantra yang digunakan dalam ritual-ritual adat suku Dayak Paser, Kalimantan Timur. Tipong Tawar merupakan mantra yang memiliki media berupa tepung ber...
Struktur dan fungsi Mantra Pengobatan Di Kenagarian, Simpang Tonang, Kecamatan Dua Koto, Kabupaten Pasaman.
Struktur dan fungsi Mantra Pengobatan Di Kenagarian, Simpang Tonang, Kecamatan Dua Koto, Kabupaten Pasaman.
Penelitian ini bertujuan untuk mendeskripsikan struktur dan fungsi mantra pengobatan di Kenagarian Simpang Tonang Kecamatan Dua Koto Kabupaten Pasaman. Metode yang digunakan dalam ...
MAKNA, FUNGSI MANTRA DAN TATA CARA TINGKEPAN DI DESA JENGGOLO KECAMATAN KEPANJEN
MAKNA, FUNGSI MANTRA DAN TATA CARA TINGKEPAN DI DESA JENGGOLO KECAMATAN KEPANJEN
Abstrak   Penelitian ini berjudul Makna, Fungsi  Mantra dan Tata Cara Tingkepan. Penelitian bertujuan untuk mengetahui makna, fungsi  mantra dan tata cara atau aturan  yang digun...
KEUNIKAN BAHASA MANTRA BANJAR: PANAH ARJUNA (The Uniqueness of the Expression of Banjarese Spell:Panah Arjuna)
KEUNIKAN BAHASA MANTRA BANJAR: PANAH ARJUNA (The Uniqueness of the Expression of Banjarese Spell:Panah Arjuna)
Mantra Panah Arjuna adalah salah satu mantra Banjar berupa mantra cinta untuk menundukkan hati seseorang yang dicintai.  Lazimnya mantra ini dipergunakan oleh laki-laki untuk menak...
Pemaknaan dan Transmisi Mantra Tri Sandhya Pada Remaja Hindu Bali Di Daerah Malang
Pemaknaan dan Transmisi Mantra Tri Sandhya Pada Remaja Hindu Bali Di Daerah Malang
Tulisan ini mengulas makna dan transmisi mantra Tri sandhya. Mantra Tri Sandhyamerupakan salah satu bentuk sastra lisan yang ada di Bali. Mantra Tri Sandhya merupakan mantra yang d...
Pemaknaan dan Transmisi Mantra Tri Sandhya Pada Remaja Hindu Bali Di Daerah Malang
Pemaknaan dan Transmisi Mantra Tri Sandhya Pada Remaja Hindu Bali Di Daerah Malang
Tulisan ini mengulas makna dan transmisi mantra Tri sandhya. Mantra Tri Sandhyamerupakan salah satu bentuk sastra lisan yang ada di Bali. Mantra Tri Sandhya merupakan mantra yang d...

Back to Top