Search engine for discovering works of Art, research articles, and books related to Art and Culture
ShareThis
Javascript must be enabled to continue!

Kadın ve İslami Hareketler Bağlamında Türkiye’de İslami Feminizmin Kavramsal Sınırları

View through CrossRef
“Kadın ve İslami Hareketler Bağlamında Türkiye’de İslami Feminizmin Kavramsal Sınırları” başlıklı bu bölüm, Türkiye’nin sosyo-politik ve kültürel manzarası içinde İslami feminizmin dönüşümünü ve içinde barındırdığı çok boyutlu yapıyı ele almaktadır. Müslüman kadın hareketlerinin, sekülarizm, İslamcılık ve post-İslamcılık arasındaki gerilimleri yansıtan kültürel heterojenlik içinde nasıl geliştiğini incelemektedir. Bu bölüm, Türkiye'deki İslami feminizmi küresel feminist tartışmalar içinde konumlandırırken, yerel dini, siyasi ve cinsiyet dinamiklerine yanıt olarak ortaya çıkan benzersiz ifadesini vurgulamaktadır. Sosyolojik bir bakış açısıyla, Müslüman kadınların inanç, modernite ve cinsiyet eşitliği konularını nasıl ele aldıklarını incelerken, İslami hareketlerin içinde ve ötesinde ortaya çıkan çok çeşitli eylem biçimlerini vurgulamaktadır. Ayrıca, dindar kadınlar arasında İslami aktivizm ile feminist bilinç arasındaki ideolojik ve pratik farklılıkları ortaya koymaktadır. Bu hareketler, Osmanlı döneminin sonlarından çağdaş post-İslamcı söylemlere kadar Türkiye'nin daha geniş dönüşümleri içinde bağlamsallaştırılmakta ve İslami feminizm “dini” ve “seküler” feminizm gibi ikili kategorilere meydan okuyan, çoğulcu ve gelişen bir fenomen olarak tanımlanmaktadır. Sonuç olarak, İslami feminizmin hem kültürel bir eleştiri biçimi hem de İslam ve kamusal yaşamda kadınların rollerini yeniden tanımlamanın bir aracı olarak nasıl işlediğini Türkiye özelinde tartışmaktadır.
Title: Kadın ve İslami Hareketler Bağlamında Türkiye’de İslami Feminizmin Kavramsal Sınırları
Description:
“Kadın ve İslami Hareketler Bağlamında Türkiye’de İslami Feminizmin Kavramsal Sınırları” başlıklı bu bölüm, Türkiye’nin sosyo-politik ve kültürel manzarası içinde İslami feminizmin dönüşümünü ve içinde barındırdığı çok boyutlu yapıyı ele almaktadır.
Müslüman kadın hareketlerinin, sekülarizm, İslamcılık ve post-İslamcılık arasındaki gerilimleri yansıtan kültürel heterojenlik içinde nasıl geliştiğini incelemektedir.
Bu bölüm, Türkiye'deki İslami feminizmi küresel feminist tartışmalar içinde konumlandırırken, yerel dini, siyasi ve cinsiyet dinamiklerine yanıt olarak ortaya çıkan benzersiz ifadesini vurgulamaktadır.
Sosyolojik bir bakış açısıyla, Müslüman kadınların inanç, modernite ve cinsiyet eşitliği konularını nasıl ele aldıklarını incelerken, İslami hareketlerin içinde ve ötesinde ortaya çıkan çok çeşitli eylem biçimlerini vurgulamaktadır.
Ayrıca, dindar kadınlar arasında İslami aktivizm ile feminist bilinç arasındaki ideolojik ve pratik farklılıkları ortaya koymaktadır.
Bu hareketler, Osmanlı döneminin sonlarından çağdaş post-İslamcı söylemlere kadar Türkiye'nin daha geniş dönüşümleri içinde bağlamsallaştırılmakta ve İslami feminizm “dini” ve “seküler” feminizm gibi ikili kategorilere meydan okuyan, çoğulcu ve gelişen bir fenomen olarak tanımlanmaktadır.
Sonuç olarak, İslami feminizmin hem kültürel bir eleştiri biçimi hem de İslam ve kamusal yaşamda kadınların rollerini yeniden tanımlamanın bir aracı olarak nasıl işlediğini Türkiye özelinde tartışmaktadır.

Related Results

Yeni Sosyal Hareketler ve Küreselleşme
Yeni Sosyal Hareketler ve Küreselleşme
Bu makalede, küreselleşme bağlamında ortaya çıkan yeni toplumsal hareketler incelenmiştir. Bu nedenle toplumsal hareketler, postmodern dönemin en etkili toplumsal fenomenlerinden b...
İlahiyat Fakültesi Kız Öğrencilerinde İslami Feminizm Algısı: Dicle Üniversitesi Örneği
İlahiyat Fakültesi Kız Öğrencilerinde İslami Feminizm Algısı: Dicle Üniversitesi Örneği
İslami feminizm, toplumsal cinsiyet çalışmaları içerisinde kadın meselesini İslami yaklaşımlarla açıklamaya çalışan girift bir paradigma olarak görünmektedir. İslami feminizm, kadı...
Ölümcül Kadın İmgesi Bağlamında Peyami Safa’nın "Cânân"ı
Ölümcül Kadın İmgesi Bağlamında Peyami Safa’nın "Cânân"ı
Çağlar boyunca kötülüğün kaynağı olarak görülen kadın, sanat ve edebiyattaki temsillerinde de bu yönüyle ele alınmaktadır. Kötücül kadın tiplerinden biri olarak, on dokuzuncu yüzyı...
Samiha Ayverdi’de Münevver Kadın Düşüncesi ve Toplumsal Değerlerin Muhafazası
Samiha Ayverdi’de Münevver Kadın Düşüncesi ve Toplumsal Değerlerin Muhafazası
Ayverdi’ye göre kadın, yalnızca aile içindeki rol ve sorumluklarıyla değil, aynı zamanda toplumun manevi ve kültürel sürekliliğini sağlanmasında da asli bir unsur olarak görülmekte...
Erken Cumhuriyet Dönemi Kadın Dergilerinde Kadın İmajı: Ev Kadın Dergisi Örneği
Erken Cumhuriyet Dönemi Kadın Dergilerinde Kadın İmajı: Ev Kadın Dergisi Örneği
Erken Cumhuriyet dönemi kadın dergiciliği açısından oldukça verimli bir dönem olmuştur. Osmanlı Devleti’nin son yıllarında basının gücünü kullanma deneyimi kazanan kadın bu deneyim...
Tomris Uyar’ın Günlüklerinde “Kadın Söylemi”nin İnşası
Tomris Uyar’ın Günlüklerinde “Kadın Söylemi”nin İnşası
Bu makalede 1960’ların sonunda çeviri ve öyküleriyle ilk çıkışını yapan ve 1970’lerden itibaren özellikle öykü türüne hem teorik hem kurmaca düzeyde sunduğu katkıyla yetkinliğini k...
Hellen Dünyasının Radikal Kadın Grubu: Sparta Modeli
Hellen Dünyasının Radikal Kadın Grubu: Sparta Modeli
Hellen kadını, erkek egemen toplumunun belirlenmiş kalıpları içinde sıkışıp kalmıştır. Evinde olması, çocuk doğurup büyütmesi ve kocasına hizmet etmesi beklenen kadın, ancak dini f...

Back to Top