Search engine for discovering works of Art, research articles, and books related to Art and Culture
ShareThis
Javascript must be enabled to continue!

BATMAN MEHMET CABİR ALPER ARKEOLOJİ MÜZESİ’NDEKİ OSMANLI DÖNEMİ MEZAR TAŞLARI

View through CrossRef
Batman kenti, Güneydoğu Anadolu Bölgesi’nin önemli kentlerinden biri olma yolunda hızla gelişmektedir. Batman’ın çevresindeki önemli Orta Çağ şehirlerinden Diyarbakır, Mardin, Meyyafarikin, Hasankeyf, Bitlis ve Siirt kentleriyle olan organik bağı ve bu kentleri birbirine bağlayan bir konumda olması her zaman bir uğrak noktası olmasına yaramıştır. Günümüzde hızla gelişen bir kent konumundaki Batman’da kurulan müzede büyük çoğunluğu Ilısu Barajı Havzasındaki kazı alanlarından getirilen eserler olmak üzere çeşitli kültür varlıkları sergilenmektedir. Bu eserler arasında bulunan Siirt’in Eruh İlçesi Ufaca Köyü’ndeki bir türbeden ve Batman’ın Hasankeyf İlçesi’nden müzeye taşınan mezar taşları araştırma dahilinde ele alınmıştır. Müzede sergilenen ve tamamı 11 adet olan bu mezar taşları, form, bezeme ve içerik bakımından Sanat Tarihi disiplini içerisinde değerlendirilmiştir. 16. yüzyıldan 20. yüzyıla kadarki dönemi kapsayan mezar taşlarının Anadolu coğrafyasındaki mezar taşı kültürünü büyük oranda tekrarlayan özelliklerinin yanı sıra kendine özgü bazı karakterleri olduğu da görülmüştür. Hasankeyf mezar taşlarında kullanılan Arapça dua ifadeleri, her ne kadar Anadolu’nun birçok yerinde benzer kullanımlar bulunsa da yöresel bir tasarrufu ortaya koymaktadır. Kitabelerin düzeni ve içerikleri ile yazı tiplerinin zaman içerisindeki değişimleri konu dahilindeki örnekler üzerinden tartışılmıştır. Yine Eruh örneklerindeki form ve başlık özellikleri de Anadolu mezar taşı kültürü içerisinde değerlendirilmiştir. Mezar taşları üzerindeki motifler de bölgesel üslupları tekrarlayan hançer ve kalkan gibi askeri eşyalar ile şamdan ve üzerlik gibi etnografik eşyalardan ve özellikle Hasankeyf örneklerinde bulunan rumi ve palmetlerle oluşturulmuş bitkisel bezeme kompozisyonlarından oluşmaktadır. Mezar taşlarındaki kitabelerin sülüs hatlı olmalarına karşın yüzyıllar arasında bariz bir kalite farkının bulunduğu görülmüştür. Hasankeyf’in 16. yüzyıl örneklerindeki oldukça muntazam girift ve istifli sülüs yazı karakteri, 19. yüzyılda yerini daha kaba hatlara sahip satırlar halindeki sülüs yazıya bırakmıştır. Müzenin deposu ve bahçesindeki Müze Park alanında yer alan mezar taşlarının çalışma dahilinde ortaya çıkan verilerle yeniden işlevlendirilmesi ve özellikle kırık olan taşların restore edilerek teşhire hazırlanması Batman çevresindeki mezar taşı kültürünün aktarılması amacıyla oldukça önemlidir.
Title: BATMAN MEHMET CABİR ALPER ARKEOLOJİ MÜZESİ’NDEKİ OSMANLI DÖNEMİ MEZAR TAŞLARI
Description:
Batman kenti, Güneydoğu Anadolu Bölgesi’nin önemli kentlerinden biri olma yolunda hızla gelişmektedir.
Batman’ın çevresindeki önemli Orta Çağ şehirlerinden Diyarbakır, Mardin, Meyyafarikin, Hasankeyf, Bitlis ve Siirt kentleriyle olan organik bağı ve bu kentleri birbirine bağlayan bir konumda olması her zaman bir uğrak noktası olmasına yaramıştır.
Günümüzde hızla gelişen bir kent konumundaki Batman’da kurulan müzede büyük çoğunluğu Ilısu Barajı Havzasındaki kazı alanlarından getirilen eserler olmak üzere çeşitli kültür varlıkları sergilenmektedir.
Bu eserler arasında bulunan Siirt’in Eruh İlçesi Ufaca Köyü’ndeki bir türbeden ve Batman’ın Hasankeyf İlçesi’nden müzeye taşınan mezar taşları araştırma dahilinde ele alınmıştır.
Müzede sergilenen ve tamamı 11 adet olan bu mezar taşları, form, bezeme ve içerik bakımından Sanat Tarihi disiplini içerisinde değerlendirilmiştir.
16.
yüzyıldan 20.
yüzyıla kadarki dönemi kapsayan mezar taşlarının Anadolu coğrafyasındaki mezar taşı kültürünü büyük oranda tekrarlayan özelliklerinin yanı sıra kendine özgü bazı karakterleri olduğu da görülmüştür.
Hasankeyf mezar taşlarında kullanılan Arapça dua ifadeleri, her ne kadar Anadolu’nun birçok yerinde benzer kullanımlar bulunsa da yöresel bir tasarrufu ortaya koymaktadır.
Kitabelerin düzeni ve içerikleri ile yazı tiplerinin zaman içerisindeki değişimleri konu dahilindeki örnekler üzerinden tartışılmıştır.
Yine Eruh örneklerindeki form ve başlık özellikleri de Anadolu mezar taşı kültürü içerisinde değerlendirilmiştir.
Mezar taşları üzerindeki motifler de bölgesel üslupları tekrarlayan hançer ve kalkan gibi askeri eşyalar ile şamdan ve üzerlik gibi etnografik eşyalardan ve özellikle Hasankeyf örneklerinde bulunan rumi ve palmetlerle oluşturulmuş bitkisel bezeme kompozisyonlarından oluşmaktadır.
Mezar taşlarındaki kitabelerin sülüs hatlı olmalarına karşın yüzyıllar arasında bariz bir kalite farkının bulunduğu görülmüştür.
Hasankeyf’in 16.
yüzyıl örneklerindeki oldukça muntazam girift ve istifli sülüs yazı karakteri, 19.
yüzyılda yerini daha kaba hatlara sahip satırlar halindeki sülüs yazıya bırakmıştır.
Müzenin deposu ve bahçesindeki Müze Park alanında yer alan mezar taşlarının çalışma dahilinde ortaya çıkan verilerle yeniden işlevlendirilmesi ve özellikle kırık olan taşların restore edilerek teşhire hazırlanması Batman çevresindeki mezar taşı kültürünün aktarılması amacıyla oldukça önemlidir.

Related Results

İZMİR YÖRESİNDEKİ OSMANLI DÖNEMİ MEZAR TAŞI KİTABELERİNDE MESLEK GRUPLARI
İZMİR YÖRESİNDEKİ OSMANLI DÖNEMİ MEZAR TAŞI KİTABELERİNDE MESLEK GRUPLARI
Her nefsin mutlak karşılaşacağı son olan ölüm, insanoğlu üzerinde derin etkiler bırakmıştır. İslam inancında “ Her nefis ölümü tadacaktır. Sonra bize döndürüleceksiniz” ayetiyle be...
ORTA ASYA’DA ERKEN İSLÂMİ DÖNEM MEZAR TAŞLARI
ORTA ASYA’DA ERKEN İSLÂMİ DÖNEM MEZAR TAŞLARI
Mezar taşları Türk İslâm sanat tarihi için önemli bir yere sahiptir. Mezar taşları asırlar boyunca Türk kültürü, inancı, gelenekleri ve kimliğini yansıtan eserler olmuştur. Özellik...
Mesudiye ilçesi Merkez Camii haziresi mezar taşları yazıları
Mesudiye ilçesi Merkez Camii haziresi mezar taşları yazıları
Tarihe ışık tutan mühim vesika türlerinden biri de mezar taşlarıdır. Ölenin adının kalması için, hürmeten kendisine bir mekan verilir. Bu dar mekanda küçücük bir taş bu insanın ger...
Sivas Arkeoloji Müzesi’nden Bir Grup Balta/Keski
Sivas Arkeoloji Müzesi’nden Bir Grup Balta/Keski
Sivas Arkeoloji Müzesi envanterine kayıtlı 10 metal eser bu makalenin konusunu oluşturmaktadır. Bu çalışmada 2 sap delikli balta, 1 sap delikli tören baltası, 4 kolcuklu balta ve...
Amasya Müzesi’ndeki Osmanlı Dönemi Sikkelerinden Örnekler
Amasya Müzesi’ndeki Osmanlı Dönemi Sikkelerinden Örnekler
Eski çağlarda insanlar küçük topluluklar halinde yaşadıklarından para olarak kullanabilecekleri herhangi bir nesneye ihtiyaç duymamışlar, hayatlarını avcılık ve toplayıcılıkla geçi...
Kula Meryem Ana Kilisesi Karamanlıca Mezar Taşları
Kula Meryem Ana Kilisesi Karamanlıca Mezar Taşları
Kula'da Meryem Ana Kilisesi'nin yakın zamandaki restorasyonu sırasında bulunan bazı mezar taşları Karamanlıca olarak tabir edilen Yunan (Grek) harfli Türkçe metinlere sahiptir. Bat...
AMİSOS NEKROPOLÜNDEN TEK ODALI BİR YER ALTI KAYA MEZARI VE MEZAR BULUNTULARININ DEĞERLENDİRİLMESİ
AMİSOS NEKROPOLÜNDEN TEK ODALI BİR YER ALTI KAYA MEZARI VE MEZAR BULUNTULARININ DEĞERLENDİRİLMESİ
Amisos, Karadeniz’in güney kıyılarında konumlanmış olan Samsun’un önemli bir antik kentidir. Kentin ilk temelleri Miletoslu kolonistlerce MÖ 6. yüzyılın ortalarında atılmıştır. MÖ ...
YUNUS EMRE DİVANI’NDA İBRET UNSURU BAĞLAMINDA “MEZAR İMGESİ”
YUNUS EMRE DİVANI’NDA İBRET UNSURU BAĞLAMINDA “MEZAR İMGESİ”
İbret, insanın dünya hayatının geçiciliğini idrak ederek kendine dönmesi, nefsini sorgulaması ve hakîkî olana yönelmesi açısından tasavvufî anlayışın merkezinde yer alır. İbret vas...

Back to Top