La triple aporie révolutionnaire

Considérée du point de vue temporel, la révolution est aporétique. Hannah Arendt a mis en évidence une triple aporie dans son analyse des révolutions française et américaine : aporie des commencements qui ne s’accomplissent pas ; aporie du principe d’une action qui est sans arkhé ; aporie d’une insurrection révolutionnaire que trahissent les institutions qu’elle fonde pour sa continuation. La discontinuité propre à tout commencement est ce qui caractérise la révolution quand ce qu’elle cherche est la fondation d’un ordre nouveau et stable. Il n’y a pas là un échec, mais une condition de l’action politique. Et peut-être sa paradoxale réussite. Le sens de la révolution ne serait pas de s’accomplir et de s’achever, mais de se poursuivre indéfiniment dans d’innombrables commencements qui en réfutent tout aboutissement.