Javascript must be enabled to continue!
Биоэтика: возвращение к истокам
View through CrossRef
<p class="Default">В статье рассматривается влияние постгуманизма на развитие современной биоэтики. Постгуманизм — новый, неантропоцентричный научный подход. Автор показывает, что ответом на вызовы современного мира, в том числе стоящие перед биоэтикой, может быть просто возвращение к тем ее определениям, которые появились в период ее становления как научной дисциплины. </p><p class="Default">Представляется история и специфика развития биоэтики как научной дисциплины, упоминается ее несколько забытый ранний теоретик Фриц Яр, автор «биоэтического императива», требующего уважительного отношения ко всему живому. В связи с развитием науки и технологии, которые все чаще и все успешнее перечеркивают межвидовые границы, а также расширяют наше знание о других живых существах, биоэтика стоит сегодня перед аналогичными вызовами, как и в период своего становления в качестве научной дисциплины в 1960 гг. Новые научные знания, указывающие на нашу близость с миром живого, и постепенный уход от антропоцентризма как новая философская формация требуют изменений в самой биоэтике.</p><p class="Default">На данный момент можно говорить о двух значениях биоэтики: в узком значении она регулирует проблемы, связанные со здоровьем человека, спорные ситуации во взаимодействии врача и пациента, ученого и подопытного, а также прочие проблемы, вытекающие из развития медицины и биотехнологии, а в широком значении она рефлектирует проблемы экологического характера, вопросы ценности биоразнообразия и понимается как этика жизни. Сегодня растет понимание того, что уважение к жизни не может ограничиваться только одним биологическим видом. Современные достижения науки и технологий втягивают в терапевтическую практику также другие виды, из-за чего появилась потребность применения более широкого значения биоэтики в биоэтической рефлексии.</p><p class="Default">Выражается убеждение, что этот новый и необходимый поворот на самом деле является возвращением к корням этой дисциплины, заложенными Ф. Яром и В. Р. Поттером. </p>
Title: Биоэтика: возвращение к истокам
Description:
<p class="Default">В статье рассматривается влияние постгуманизма на развитие современной биоэтики.
Постгуманизм — новый, неантропоцентричный научный подход.
Автор показывает, что ответом на вызовы современного мира, в том числе стоящие перед биоэтикой, может быть просто возвращение к тем ее определениям, которые появились в период ее становления как научной дисциплины.
</p><p class="Default">Представляется история и специфика развития биоэтики как научной дисциплины, упоминается ее несколько забытый ранний теоретик Фриц Яр, автор «биоэтического императива», требующего уважительного отношения ко всему живому.
В связи с развитием науки и технологии, которые все чаще и все успешнее перечеркивают межвидовые границы, а также расширяют наше знание о других живых существах, биоэтика стоит сегодня перед аналогичными вызовами, как и в период своего становления в качестве научной дисциплины в 1960 гг.
Новые научные знания, указывающие на нашу близость с миром живого, и постепенный уход от антропоцентризма как новая философская формация требуют изменений в самой биоэтике.
</p><p class="Default">На данный момент можно говорить о двух значениях биоэтики: в узком значении она регулирует проблемы, связанные со здоровьем человека, спорные ситуации во взаимодействии врача и пациента, ученого и подопытного, а также прочие проблемы, вытекающие из развития медицины и биотехнологии, а в широком значении она рефлектирует проблемы экологического характера, вопросы ценности биоразнообразия и понимается как этика жизни.
Сегодня растет понимание того, что уважение к жизни не может ограничиваться только одним биологическим видом.
Современные достижения науки и технологий втягивают в терапевтическую практику также другие виды, из-за чего появилась потребность применения более широкого значения биоэтики в биоэтической рефлексии.
</p><p class="Default">Выражается убеждение, что этот новый и необходимый поворот на самом деле является возвращением к корням этой дисциплины, заложенными Ф.
Яром и В.
Р.
Поттером.
</p>.
Related Results
KİR BULIÇEV’İN TRABZON’DAN DÖNÜŞ ADLI BİLİM KURGU ROMANINDA TRABZON
KİR BULIÇEV’İN TRABZON’DAN DÖNÜŞ ADLI BİLİM KURGU ROMANINDA TRABZON
Her şeyin çok hızlı dönüştüğü teknoloji çağında, bilimsel parçalarla düş gücünü aynı paydada buluşturan bilim kurgu romanları, insanların bilişsel ihtiyacını karşılayan didaktik bi...
Incentives of Design
Incentives of Design
Дизайн возник как рефлексия на машинное производство, он использовал выразительный язык искусств (поэтику) и противостоял механистичности цивилизации. В его пространство пришло бол...
ТРУДНЫЙ ПУТЬ НА РОДИНУ (о попытках чеченских мухаджиров вернуться из Турции в 1865-1867 гг.)
ТРУДНЫЙ ПУТЬ НА РОДИНУ (о попытках чеченских мухаджиров вернуться из Турции в 1865-1867 гг.)
Практически сразу после переселения в Турцию в 1865 г., организованного Российской и Османской империями, каждая из которых преследовала собственные цели, многие чеченцы, осознав, ...
Возвращение Анатолия Александрова. Рецензия на книгу: Александров А.А. Письма К.Н. Леонтьеву. Стихотворения. Статьи. Воспоминания. Материалы к истории журнала «Русское обозрение». СПб.: Владимир Даль, 2024. 815 с.
Возвращение Анатолия Александрова. Рецензия на книгу: Александров А.А. Письма К.Н. Леонтьеву. Стихотворения. Статьи. Воспоминания. Материалы к истории журнала «Русское обозрение». СПб.: Владимир Даль, 2024. 815 с.
Рассматриваются содержание и значение новой книги Ольги Фетисенко с материалами о поэте, публицисте, издателе Анатолии Александрове (1861–1930). Уделено внимание отзывам современни...

