Persamaan Inversi dalam Ayat Al-Mutasyabihat Al-Quran di antara Surah Al-Fatihah dan Surah Al-Jathiyah Kajian Konteks dan Retorik

This research deals with the Taqdeem and Ta’kheer in similar Qur'anic verses in a rhetorical contextual study between surah Al-Fatihah and surah Al-Jathiyah, as it aims to reveal the secrets of Taqdeem and Ta’kheer in the similar Qur'anic verses between these surahs, and their purposes and causes in rhetorical and contextual perspectives. The objective of this study is to explore and examine the similar Qur'anic verses, and thus to inquire to one of the miracle dimensions of the Qur'an. The research adopts a descriptive and analytical approach based on contextual theory. As for its limitation, the researcher found from the analysis only 1 term with similar Taqdeem and Ta’kheer between these surah. The evidence analysed also was not addressed by the researchers and scholars, so that, the researcher studied this term of similarity in Taqdeem and Ta’kheer from the rhetorical context. As a result, there are three objectives from this study from the point of view of rhetoric and the context, namely, first: Specialization, second: Affirmation and third: Fixed that does not change.AbstrakKajian ini mengkaji tentang inversi dari sudut persamaan ayat-ayat Al-Quran dari segi kajian konteks dan retorik antara surah al-Fatihah dengan surah al-Jathiyah yang bertujuan untuk menyingkap rahsia Taqdeem dan Ta’kheer dalam ayat-ayat Al-Quran yang hampir sama dan serupa, tujuan diungkapkan dan alasan diungkapkan dari perspektif retorik dan kontekstual. Objektif kajian ini adalah untuk meneroka dan meneliti ayat-ayat al-Quran yang yang hampir sama dan serupa serta menyelidik salah satu dimensi mukjizat al-Quran. Penyelidikan ini menggunakan pendekatan deskriptif dan analitikal berdasarkan teori kontekstual. Manakala dari sudut limitasi kajian, pengkaji mendapati daripada analisis yang dijalankan hanya 1 contoh sahaja Taqdeem dan Ta’kheer yang serupa antara kedua-dua surah tersebut bahkan dalam masa yang sama, contoh tersebut tidak dianalisis dan tidak diberi perhatian oleh para pengkaji serta para ulama. Hasilnya, pengkaji mengkaji persamaan Taqdeem dan Ta’kheer tersebut dari sudut konteks dan retorik.