Javascript must be enabled to continue!
Ehmedê Xanî'nin Kürt Milliyetçiliğine Etkileri
View through CrossRef
Bu makale, Ehmedê Xanî’nin düşünsel mirasını modern Kürt milliyetçiliğinin entelektüel kökenleri bağlamında incelemektedir. Mem û Zîn, klasik bir aşk anlatısı olmanın ötesinde, Kürt kimliğinin dil, kültür ve egemenlik ekseninde yeniden inşa edildiği bir millî sembole dönüşmüştür. Metin çözümlemesi ve tarihsel bağlamlandırma yöntemleri, araştırmanın temelini oluşturmuştur. Bulgular, Xanî’nin “dil, birlik ve egemenlik” kavramları etrafında şekillenen düşüncesinin, modern Kürt milliyetçiliğinin öncül bir söylemini içerdiğini göstermektedir. XIX. yüzyıl sonlarında Kürt aydınları, Osmanlı merkezileşmesiyle daralan siyasal temsil alanına karşı, Mem û Zîn’i kültürel bir meşruiyet kaynağı olarak yeniden yorumlamıştır. Bu süreçte eser, dilin sürekliliği, halkın birliği ve egemenlik arzusu etrafında bir “kurucu metin”e dönüşmüştür. XX. yüzyıl başındaki Kürt aydınları için Mem û Zîn, ortak dil ve aidiyet bilincinin simgesi hâline gelmiş; her yeni baskı ve çeviride kültürel mirastan siyasal sembole evrilmiştir. Sonuç olarak Ehmedê Xanî, modern anlamda bir milliyetçi olmamakla birlikte, mirasıyla Kürt milliyetçiliğinin tarihsel sürekliliğini kuran merkezî bir referans noktası olmuştur.
Title: Ehmedê Xanî'nin Kürt Milliyetçiliğine Etkileri
Description:
Bu makale, Ehmedê Xanî’nin düşünsel mirasını modern Kürt milliyetçiliğinin entelektüel kökenleri bağlamında incelemektedir.
Mem û Zîn, klasik bir aşk anlatısı olmanın ötesinde, Kürt kimliğinin dil, kültür ve egemenlik ekseninde yeniden inşa edildiği bir millî sembole dönüşmüştür.
Metin çözümlemesi ve tarihsel bağlamlandırma yöntemleri, araştırmanın temelini oluşturmuştur.
Bulgular, Xanî’nin “dil, birlik ve egemenlik” kavramları etrafında şekillenen düşüncesinin, modern Kürt milliyetçiliğinin öncül bir söylemini içerdiğini göstermektedir.
XIX.
yüzyıl sonlarında Kürt aydınları, Osmanlı merkezileşmesiyle daralan siyasal temsil alanına karşı, Mem û Zîn’i kültürel bir meşruiyet kaynağı olarak yeniden yorumlamıştır.
Bu süreçte eser, dilin sürekliliği, halkın birliği ve egemenlik arzusu etrafında bir “kurucu metin”e dönüşmüştür.
XX.
yüzyıl başındaki Kürt aydınları için Mem û Zîn, ortak dil ve aidiyet bilincinin simgesi hâline gelmiş; her yeni baskı ve çeviride kültürel mirastan siyasal sembole evrilmiştir.
Sonuç olarak Ehmedê Xanî, modern anlamda bir milliyetçi olmamakla birlikte, mirasıyla Kürt milliyetçiliğinin tarihsel sürekliliğini kuran merkezî bir referans noktası olmuştur.
Related Results
Wek Mamosteyekî Hizra Perwerdehiyê ya Ehmedê Xanî
Wek Mamosteyekî Hizra Perwerdehiyê ya Ehmedê Xanî
Sedsalên 16em û 17em di dîroka edebiyata Kurdiya Kurmancî da weke du sedsalên zêrîn tên qebûlkirin. Ji bo edebiyata Kurdî ya Kurmancî xîmên bingeheke bihêz hatine danîn û tesîra vê...
Mewlîdê Ehmedê Xasî de Nûrê Muhemmedî
Mewlîdê Ehmedê Xasî de Nûrê Muhemmedî
Binê sernuşteyê edebîyatê klasîkî de ê eserê ke behsê Hz. Pêxemberî kenî, heyatê ey anî ziwan û ey wesifnenî mîyanê eseranê manzum û mensuran de tewr zaf î. Ma eşkenî verê cû mewlî...
İmam Mâtürîdî’nin İsrâiliyat’a Yaklaşımı
İmam Mâtürîdî’nin İsrâiliyat’a Yaklaşımı
Bu çalışmada İsrâiliyat’ın çerçevesine dâhil edilebileceğini düşündüğümüz rivayetler hakkında Mâtürîdî’nin ne düşündüğü, söz konusu rivayetlere karşı tefsirinde nasıl bir yaklaşım ...
Mâzerî’nin Usûl Anlayışı Üzerine
Mâzerî’nin Usûl Anlayışı Üzerine
Mâzerî et-Temimî (ö. 536/1141) Endülüs’ün düşmesinden önce Kuzey Afrika’da yaşamış son fakihlerdendir. Malikî fıkhının usûl-i fıkıh yapısının oluşumunda önemli dönüm noktası olarak...
Rusya Türklerinden Sadri Maksudi Arsal’ın Türk Milliyetçiliğine Katkısı
Rusya Türklerinden Sadri Maksudi Arsal’ın Türk Milliyetçiliğine Katkısı
Sadri Maksudi Arsal, Rusya’nın egemenliği altındaki Kazan’da dünyaya gelmiş Müslüman-Türk azınlığın bir üyesidir. Arsal’ın yaşadığı dönemde Rus hükümeti azınlıkları Ruslaştırma pol...
AVRASYA’NIN JEOPOLİTİĞİ BAĞLAMINDA RUSYA’NIN KARADENİZ POLİTİKASI
AVRASYA’NIN JEOPOLİTİĞİ BAĞLAMINDA RUSYA’NIN KARADENİZ POLİTİKASI
Avrasya’nın merkezinde yer alan Karadeniz, Batı ve Rusya arasındaki sınır hattını oluşturmaktadır. Soğuk Savaş döneminde
çatışmalardan uzak olan sınır, Soğuk Savaş’tan sonra sorun ...
Nâsiruddin el-Elbânî'nin Selefîlik Anlayışı ve Balkan Gençler Üzerindeki Etkisi
Nâsiruddin el-Elbânî'nin Selefîlik Anlayışı ve Balkan Gençler Üzerindeki Etkisi
Nâsırüddin el-Elbânî, 1914 yılında Arnavutluk'un İşkodra şehrinde doğmuştur. Kral Ahmet Zogu’nun Müslümanları sindirmeye yönelik politikalar uygulaması dolayısıyla, Elbânî’nin baba...
YÜZELLİLİK BİR MUHBİRİN PORTRESİ: YAVER-İ HAS KİRAZ AHMET HAMDİ PAŞA NAM-I DİĞER HAMDİ ZEZA
YÜZELLİLİK BİR MUHBİRİN PORTRESİ: YAVER-İ HAS KİRAZ AHMET HAMDİ PAŞA NAM-I DİĞER HAMDİ ZEZA
Bu çalışmada Milli Mücadele günlerinde Anadolu’daki milli uyanışa, Heyet-i Temsiliye’nin ve TBMM’nin kararlarına karşı duran Ahmet Hamdi Paşa’nın yaşam öyküsü ele alınacaktır. Ahme...

