Javascript must be enabled to continue!
Simbolika majmuna u Japanu
View through CrossRef
Majmun je jedina životinja koja je u japanskoj kulturi prošla dug i trnovit put od božanstva do predmeta poruge. Predstave o majmunu deo su najrazličitijih diskursa, od religije i mitologije preko folklora i različitih vrsta umetnosti pa sve do savremene kulture. Mitske predstave o majmunu predstavljaju hibrid budističkih i taoističkih verovanja pristiglih iz Kine, dodatih na postojeće šintoističko nasleđe. Iz tog spleta ideja, čuvar granice između nebeskog i zemaljskog sveta postaje sam bog i božanski glasnik, a postepeno dobija sve značajnije mesto i u verovanjima, gde se naročito ističu apotropejske osobine ove životinje. U čvrstoj je sprezi s planinom kao božanskim toposom, ali su očite i paralele s vodom, suncem i poljoprivredom. Takva simbolika majmuna prelila se i u usmenu tradiciju. Kroz različite pripovedne forme, koje uvek stoje na međi između usmenog i pisanog i gotovo uvek odišu budističkim uticajima, moguće je pratiti transformaciju predstava o majmunu. Vremenom su dobijale sve negativnije konotacije, tako da je majmun izgubio božanske atribute i poprimio osobine kulturnog junaka − trikstera, dok na kraju nije ostala samo životinja na koju čovek gleda s prezirom, podsmehom i eventualno, s osmehom na licu.
Title: Simbolika majmuna u Japanu
Description:
Majmun je jedina životinja koja je u japanskoj kulturi prošla dug i trnovit put od božanstva do predmeta poruge.
Predstave o majmunu deo su najrazličitijih diskursa, od religije i mitologije preko folklora i različitih vrsta umetnosti pa sve do savremene kulture.
Mitske predstave o majmunu predstavljaju hibrid budističkih i taoističkih verovanja pristiglih iz Kine, dodatih na postojeće šintoističko nasleđe.
Iz tog spleta ideja, čuvar granice između nebeskog i zemaljskog sveta postaje sam bog i božanski glasnik, a postepeno dobija sve značajnije mesto i u verovanjima, gde se naročito ističu apotropejske osobine ove životinje.
U čvrstoj je sprezi s planinom kao božanskim toposom, ali su očite i paralele s vodom, suncem i poljoprivredom.
Takva simbolika majmuna prelila se i u usmenu tradiciju.
Kroz različite pripovedne forme, koje uvek stoje na međi između usmenog i pisanog i gotovo uvek odišu budističkim uticajima, moguće je pratiti transformaciju predstava o majmunu.
Vremenom su dobijale sve negativnije konotacije, tako da je majmun izgubio božanske atribute i poprimio osobine kulturnog junaka − trikstera, dok na kraju nije ostala samo životinja na koju čovek gleda s prezirom, podsmehom i eventualno, s osmehom na licu.
Related Results
GEŠTALT PRISTUP I GLOBALNE PRAKSE
GEŠTALT PRISTUP I GLOBALNE PRAKSE
Međugeneracijska solidarnost ključna je za održive zajednice i društvenu koheziju, posebno u vremenima krize. Ovaj rad istražuje kako se odnosi između generacija mogu jačati kroz G...
Simbolika vode u književnom narativu Emine Sevgi Özdamar / THE SYMBOLISM OF WATER IN EMINE SEVGI ÖZDAMAR'S LITERATURE
Simbolika vode u književnom narativu Emine Sevgi Özdamar / THE SYMBOLISM OF WATER IN EMINE SEVGI ÖZDAMAR'S LITERATURE
Emine Sevgi Özdamar (born 1946 in Malatya/Türkiye), one of the most prominent representatives of German-Turkish literature in the contemporary German speaking literature, establish...
Posveta prostilnoga hrama u Dioklecijanovoj palači
Posveta prostilnoga hrama u Dioklecijanovoj palači
Tema ovoga rada je problem posvete prostilnoga hrama u Dioklecijanovoj palači. Mnogi su autori u prošlosti i sadašnjosti pokušavali odgovoriti na pitanje kojem je božanstvu bio pos...
KOMUNIKASI ANTAR BUDAYA PADA KOMUNITAS ARON DI BERASTAGI
KOMUNIKASI ANTAR BUDAYA PADA KOMUNITAS ARON DI BERASTAGI
<p>Peneliti melihat bagaimana pola komunikasi antarbudaya dalam komunitas aron di Berastagi. Tujuan penelitian ini adalah untuk menganalisis proses komunikasi dan menganalisi...
Kompetensi Komunikasi Antarbudaya Siswa Sekolah Menengah Atas
Kompetensi Komunikasi Antarbudaya Siswa Sekolah Menengah Atas
<p><em>The objective of the research is to find out how the intercultural communication competence possessed by the students of Sultan Iskandar Muda High School Medan. ...
KEKERASAN BERBASIS GENDER ONLINE DI KOTA MEDAN
KEKERASAN BERBASIS GENDER ONLINE DI KOTA MEDAN
Abstrak
Tujuan penelitian adalah untuk mengetahui jenis kekerasan berbasis gender online (KBGO) serta respon pengguna media sosial di Kota Medan terhadap perilaku kekerasan y...
Persepsi Remaja terhadap Konten Prank di Media Sosial
Persepsi Remaja terhadap Konten Prank di Media Sosial
Beberapa jenis konten prank yang diajukan dalam penelitian ini adalah prank gembel/ pengemis, prank ojol, prank tes kejujuran, prank giveaway, prank di tempat umum/wisata, prank te...
Strategi PT Qianna Komunikasi Indonesia Dalam Membangun Reputasi
Strategi PT Qianna Komunikasi Indonesia Dalam Membangun Reputasi
Abstrak
Para ahli public relations (PR), praktisi maupun akademisi sepakat bahwa reputasi adalah hal penting bagi perusahaan. Membangun reputasi tidak mudah dan membutuhkan u...

