ANALISIS STILISTIKA KATA AL-DĪN, AL-DĪN AL-QAYYIM, AL-DĪN AL-KHĀLIṢ, DĪNILLĀH DAN MILLAH DALAM AL-QUR’AN

Artikel ini membahas tentang gaya bahasa (style) dalam Penyebutan agama (Al-Dīn, Al-Dīn Al-Qayyim, Al-Dīn Al-Khāliṣ, Dīnillāh dan Millah) dalam Al-Qur'an. Teori yang digunakan dalam artikel ini adalah stilistika. Stilisitika adalah studi tentang bahasa dalam kandungan struktur dan juga mengkaji tentang tuturan yang didistribusikan pada personalitas ragam jenis/bangsa/etnis. Hasil penelitian ini adalah identifikasi baik aspek grammar, historis maupun tafsir dapat mengungkap makna-makna Al-Dīn, Al-Dīn Al-Qayyim, Al-Dīn Al-Khāliṣ, Dīnillāh dan Millah. Setidaknya terdapat dua hasil dalam penelitian ini. pertama, secara struktur Al-Dīn berkedudukan sebagai maf’ūl bihi (objek), al-Dīn al-Qayyim sebagai ṣifah-mauṣūf (deskriptif-ajektiva), Al-Dīn Al-Khāliṣ sebagai ṣifah-mauṣūf (deskriptif-ajektiva), Dīnillāh sebagai Iḍāfah (aneksasi) dan Millah sebagai maf’ūl bihi yang dibuang kata kerjanya. Kedua, secara kandungan tuturan dalam kalimat (Al-Dīn, Al-Dīn Al-Qayyim, Al-Dīn Al-Khāliṣ, Dīnillāh dan Millah) mempunyai arti yang sama atau beragam yaitu agama yang kāffah (menyeluruh), sempurna, penyelamat dan pembawa kebahagian.