Search engine for discovering works of Art, research articles, and books related to Art and Culture
ShareThis
Javascript must be enabled to continue!

Jan XXIII i Jan Paweł II. Papieże praw człowieka

View through CrossRef
Papieże Jan XXIII i Jan Paweł II zaliczani są w poczet najważniejszych papieży czasów nowożytnych. Zostali oni kanonizowani również ze względu na swój ogromny wkład w dzieje Kościoła i świata. Do wielkich zasług tych papieży należy rozwijanie nauczania Kościoła katolickiego na temat praw człowieka, któremu to nauczaniu towarzyszyła ich troska o powszechne poszanowanie tych praw na całym świecie. Obecny artykuł przedstawia główne wątki myśli Jana XXIII i Jana Pawła II dotyczącej praw człowieka i podkreśla jej nowatorski wpływ na katolicką tradycję promocji tych praw. Autor wskazuje też na szczególne filozoficzne i teologiczne akcenty obecne w społecznym nauczaniu głoszonym przez obu papieży. Dziedzictwo ich myśli dotyczącej praw człowieka zostało przeanalizowane w konkretnych kontekstach, których dotyczyło; ukazane przy tym zostały zasługi Jana XXIII i Jana Pawła II dla promocji praw człowieka w dwudziestym wieku. W zakończeniu autor w heurystyczny sposób wskazuje, w jakich wymiarach dziedzictwo Jana XXII i Jana Pawła II dotyczące praw człowieka nadal stanowi wyzwanie dla katolików i wszystkich ludzi dobrej woli w dzisiejszym świecie. Pod wieloma względami Kościół i świat nie realizują w pełni apelu Jana XXII i Jana Pawła II o promocję ludzkiej godności i praw przysługującym wszystkim ludziom.
Title: Jan XXIII i Jan Paweł II. Papieże praw człowieka
Description:
Papieże Jan XXIII i Jan Paweł II zaliczani są w poczet najważniejszych papieży czasów nowożytnych.
Zostali oni kanonizowani również ze względu na swój ogromny wkład w dzieje Kościoła i świata.
Do wielkich zasług tych papieży należy rozwijanie nauczania Kościoła katolickiego na temat praw człowieka, któremu to nauczaniu towarzyszyła ich troska o powszechne poszanowanie tych praw na całym świecie.
Obecny artykuł przedstawia główne wątki myśli Jana XXIII i Jana Pawła II dotyczącej praw człowieka i podkreśla jej nowatorski wpływ na katolicką tradycję promocji tych praw.
Autor wskazuje też na szczególne filozoficzne i teologiczne akcenty obecne w społecznym nauczaniu głoszonym przez obu papieży.
Dziedzictwo ich myśli dotyczącej praw człowieka zostało przeanalizowane w konkretnych kontekstach, których dotyczyło; ukazane przy tym zostały zasługi Jana XXIII i Jana Pawła II dla promocji praw człowieka w dwudziestym wieku.
W zakończeniu autor w heurystyczny sposób wskazuje, w jakich wymiarach dziedzictwo Jana XXII i Jana Pawła II dotyczące praw człowieka nadal stanowi wyzwanie dla katolików i wszystkich ludzi dobrej woli w dzisiejszym świecie.
Pod wieloma względami Kościół i świat nie realizują w pełni apelu Jana XXII i Jana Pawła II o promocję ludzkiej godności i praw przysługującym wszystkim ludziom.

Related Results

Karta Praw Podatnika
Karta Praw Podatnika
System ochrony praw podatnika w Polsce wymaga wzmocnienia. W toku stanowienia i stosowania prawa niestety nadal dochodzi do istotnych naruszeń tych praw. Dojrzałą i skuteczną formą...
Potrzeba afirmacji człowieka jako wyzwanie dla wychowania
Potrzeba afirmacji człowieka jako wyzwanie dla wychowania
CEL NAUKOWY: Celem artykułu jest próba uzasadnienia tezy, zgodnie z którą współczesne wychowanie stanęło wobec szczególnego, pilnego wyzwania – mocnego oparcia się na antropologii ...
Geografia człowieka. W poszukiwaniu pojęcia „miejsce”
Geografia człowieka. W poszukiwaniu pojęcia „miejsce”
Praca zawiera pogłębioną refleksję nad zakresem przedmiotowym geografii człowieka. Najważniejszym celem jest analiza zmian rozumienia zakresu treści jednej z podstawowych kategorii...
Wolność wypowiedzi w Internecie i jej granice w międzynarodowym i europejskim prawie praw człowieka oraz w prawie polskim
Wolność wypowiedzi w Internecie i jej granice w międzynarodowym i europejskim prawie praw człowieka oraz w prawie polskim
Rozwój technik komunikacji – od mowy, przez druk i media masowe, aż po Internet – zmienił sposób, w jaki wyrażamy siebie, uczestniczymy w społeczeństwie i korzystamy z naszych praw...
Chrystoformizacja jako fundament moralności
Chrystoformizacja jako fundament moralności
Teologię chrześcijańskiego życia wyznacza horyzont jedności z Bogiem. Człowiek wyszedł z rąk Boga jako stworzenie doskonałe. Życie z Bogiem jest święte, szczęśliwe i wieczne i taki...
Ku wolności i samospełnieniu człowieka. Zarys antropologii filozoficznej Karola Wojtyły
Ku wolności i samospełnieniu człowieka. Zarys antropologii filozoficznej Karola Wojtyły
Naczelną tezą w niniejszej próbie rekonstrukcji antropologii Karola Wojtyły jest stwierdzenie, iż doświadczenie wolności jest fundamentalne w doświadczeniu człowieka, ale jednocześ...
Dekryminalizacja, praca, intersekcjonalność, uznanie: ramy ruchu pracownic i pracowników, seksualnych w Europie
Dekryminalizacja, praca, intersekcjonalność, uznanie: ramy ruchu pracownic i pracowników, seksualnych w Europie
Celem artykułu jest podjęcie krytycznej dyskusji nad regionalną specyfiką i dynamiką ruchu pracownic i pracowników seksualnych w Europie. Nakreślając trzy fale mobilizacji pracowni...

Back to Top