Search engine for discovering works of Art, research articles, and books related to Art and Culture
ShareThis
Javascript must be enabled to continue!

Тувинцы Китая в XXI веке: вехи истории и современное состояние

View through CrossRef
В статье представлен анализ современного состояния традиционной культуры, хозяйственных занятий, образа жизни и быта всех дисперсных групп тувинцев (горно-таежной и таежно-степной зон), проживающих в Китае; рассмотрены вопросы расселения, самоидентификации, этнического состава, а также сохранности религиозных представлений. Тувинцы Китая — малочисленная этническая группа, проживающая в Алтайском аймаке Или-Казахской области Синьцзян-Уйгурского автономного района (север КНР), на юге Алтайских гор (Китайского Алтая). Территория проживания образует три «очага»: деревни Ак-Хаба — Ханас — Хом (основная часть), деревни Ала-Хаак, Тамыкы и районный центр Кок-Догай (остальные). Также тувинцы проживают городах Хаба, Бурчин, Алтай, Бейтун. Соседствуют с казахами, монголами, дунганами, китайцами.Китайский Алтай тувинцы считают своей родиной. Самоназвание варьируется: кок-мончак, мончак, алдай дывазы, дыва. Все записаны в паспортах монголами, так их называют в Китае (а также кок-мончаками, мончаками). Численность, по их собственным подсчетам, — ок. 2500 человек, а вместе с родоплеменной группой оорцаг (танды), идентифицирующих себя монголами, — около 6000 чел. Этнический состав китайских тувинцев состоит из традиционных родоплеменных групп. Автором зафиксированы одиннадцать групп (сөөк), которые имеют мелкие подразделения салаа и могут объединяться в одну большую группу.По типу хозяйствования подразделяются на две группы: горно-таежная (Ак-Хаба, Ханас, Хом; скотоводство), таежно-степная группа (Ала-Хаак, Кок-Догай и Тамыкы; скотоводство и огородное земледелие). Для обеих групп актуалны сбор растений, ягодный и кедровый промысел, охота (уходит в прошлое из-за запрета на оружие). В религиозной обрядности наблюдается синкретизм традиционных верований: дошаманских, шаманистских и буддийских.Ханас, Хом и Ак-Хаба сегодня являются одним из популярных туристических (для летнего отдыха) регионов Китая. Туризм помогает китайским тувинцам сохранить этническую идентичность и традиционную культуру (этнокультурный туризм). Но есть опасения, что коммерциализация нарушит традиционную этику.Китайских тувинцев в целом пугает перспектива утраты национальной культуры, родного языка. Причины: сокращение этноса, влияние иноэтничной культуры, ассимиляция, устная форма родного языка и др. Активисты планируют добиться включения китайских тувинцев в список национальностей Китая 57-ым народом.Источниками для написания статьи стали полевые материалы автора, записанные в ходе комплексных экспедиций 2010–2016 гг.
The New Research of Tuva Editorial Board
Title: Тувинцы Китая в XXI веке: вехи истории и современное состояние
Description:
В статье представлен анализ современного состояния традиционной культуры, хозяйственных занятий, образа жизни и быта всех дисперсных групп тувинцев (горно-таежной и таежно-степной зон), проживающих в Китае; рассмотрены вопросы расселения, самоидентификации, этнического состава, а также сохранности религиозных представлений.
Тувинцы Китая — малочисленная этническая группа, проживающая в Алтайском аймаке Или-Казахской области Синьцзян-Уйгурского автономного района (север КНР), на юге Алтайских гор (Китайского Алтая).
Территория проживания образует три «очага»: деревни Ак-Хаба — Ханас — Хом (основная часть), деревни Ала-Хаак, Тамыкы и районный центр Кок-Догай (остальные).
Также тувинцы проживают городах Хаба, Бурчин, Алтай, Бейтун.
Соседствуют с казахами, монголами, дунганами, китайцами.
Китайский Алтай тувинцы считают своей родиной.
Самоназвание варьируется: кок-мончак, мончак, алдай дывазы, дыва.
Все записаны в паспортах монголами, так их называют в Китае (а также кок-мончаками, мончаками).
Численность, по их собственным подсчетам, — ок.
2500 человек, а вместе с родоплеменной группой оорцаг (танды), идентифицирующих себя монголами, — около 6000 чел.
Этнический состав китайских тувинцев состоит из традиционных родоплеменных групп.
Автором зафиксированы одиннадцать групп (сөөк), которые имеют мелкие подразделения салаа и могут объединяться в одну большую группу.
По типу хозяйствования подразделяются на две группы: горно-таежная (Ак-Хаба, Ханас, Хом; скотоводство), таежно-степная группа (Ала-Хаак, Кок-Догай и Тамыкы; скотоводство и огородное земледелие).
Для обеих групп актуалны сбор растений, ягодный и кедровый промысел, охота (уходит в прошлое из-за запрета на оружие).
В религиозной обрядности наблюдается синкретизм традиционных верований: дошаманских, шаманистских и буддийских.
Ханас, Хом и Ак-Хаба сегодня являются одним из популярных туристических (для летнего отдыха) регионов Китая.
Туризм помогает китайским тувинцам сохранить этническую идентичность и традиционную культуру (этнокультурный туризм).
Но есть опасения, что коммерциализация нарушит традиционную этику.
Китайских тувинцев в целом пугает перспектива утраты национальной культуры, родного языка.
Причины: сокращение этноса, влияние иноэтничной культуры, ассимиляция, устная форма родного языка и др.
Активисты планируют добиться включения китайских тувинцев в список национальностей Китая 57-ым народом.
Источниками для написания статьи стали полевые материалы автора, записанные в ходе комплексных экспедиций 2010–2016 гг.

Related Results

Особенности истории усинских тувинцев
Особенности истории усинских тувинцев
На территории Красноярского края России, в долине р. Ус, на границе в Республикой Тыва, до настоящего времени проживает особая тувинская общность — усинские тувинцы. Статья посвяще...
Противостояние Индии и Китая в Донгланге в 2017 году в отражении индийских и китайских СМИ
Противостояние Индии и Китая в Донгланге в 2017 году в отражении индийских и китайских СМИ
Развитие китайско-индийских отношений колеблется под воздействием международных и внутренних факторов, оставаясь при этом важной темой для СМИ в обеих странах. Они влияют на рост ...
«ФАКТОР КИТАЯ» В СОВЕТСКО-ЯПОНСКИХ ОТНОШЕНИЯХ: ТЯЖЕЛЫЙ ПУТЬ К НЕЙТРАЛИТЕТУ. 1931-1941 гг
«ФАКТОР КИТАЯ» В СОВЕТСКО-ЯПОНСКИХ ОТНОШЕНИЯХ: ТЯЖЕЛЫЙ ПУТЬ К НЕЙТРАЛИТЕТУ. 1931-1941 гг
Статья посвящена исследованию истории советско-японских отношений одного из самых сложных исторических периодов - 1931-1941 гг.: с момента развязывания милитаристской Японией «Мань...
ИСТОРИЯ СОЦИАЛЬНО-ЭКОНОМИЧЕСКОГО РАЗВИТИЕ ВНЕШНЕГО АЯГУЗСКОГО ОКРУГА В 1830-1850 гг.
ИСТОРИЯ СОЦИАЛЬНО-ЭКОНОМИЧЕСКОГО РАЗВИТИЕ ВНЕШНЕГО АЯГУЗСКОГО ОКРУГА В 1830-1850 гг.
ХІХ ғ. Қазақстанның Ресейге қосылу үрдісінде саяси-әкімшілік, әлеуметтік-экономикалық және қоныстанушыларды қоныстандыру істері қазақ даласында сыртқы округтарды ашу арқылы жүзеге ...
Проблемы сохранения родного языка китайских тувинцев
Проблемы сохранения родного языка китайских тувинцев
В статье анализируется современная языковая ситуация, характерная для китайских тувинцев — в условиях иноэтничного окружения и многоязычия. Родным языком тувинцев Китая является ту...
СОВРЕМЕННОЕ СОСТОЯНИЕ СИНУРБИЗИРОВАННОЙ ПОПУЛЯЦИИ СОРОКИ (PICA PICA L., 1758) В БЕЛАРУСИ
СОВРЕМЕННОЕ СОСТОЯНИЕ СИНУРБИЗИРОВАННОЙ ПОПУЛЯЦИИ СОРОКИ (PICA PICA L., 1758) В БЕЛАРУСИ
В данной публикации дана современная оценка состояния синурбизированной популяции сороки в Беларуси. На основании количественных учетов сороки в 2024-2025 гг. с охватом всех наибол...
There is a Real Problem with the Semantic Field of Empire…
There is a Real Problem with the Semantic Field of Empire…
SUMMARY: В рамках открывающей номер 1/2005 дискуссии о перспективах развития Новой имперской истории России и Евразии, редакция Ab Imperio попросила Энтони Пагдена, одного из ве...

Back to Top