Javascript must be enabled to continue!
ԱԶԳԱՅԻՆ ԴԱՏԱՍՏԱՆԱԳՐՔԻ ՍՏԵՂԾՄԱՆ ԱՌԱՋԻՆ ՓՈՐՁԸ
View through CrossRef
After the abolition of the Bagratid kingdom in the first half of the 12th century, the eastern edge of Armenia became more independent politically, which dictated the need to create national legislation. The first to undertake this task was David’s son Alavki, who created a major monument of legal thought, which, although not officially approved by the state authorities of the time, was used in Armenian communities by both the clergy and community officials to regulate various legal issues.
The historical significance of David’s Rules lies in the fact that the first attempt at codification of legislation in Armenian reality was made, in which a number of progressive solutions for the time were given to issues arising in the fields of civil, criminal, labor relations and spiritual life.
The very fact that 44 years after the death of David’s son Alavka (1140), M. Gosh began writing his famous “Code of Laws”, a number of provisions of which were literally borrowed from David’s “Code of Laws”, proves not only that he had David’s works at hand, but also that this work was to be used within Armenia, in particular in its eastern region - in Artsakh and Utik.
Association of Judges of the Republic of Armenia
Title: ԱԶԳԱՅԻՆ ԴԱՏԱՍՏԱՆԱԳՐՔԻ ՍՏԵՂԾՄԱՆ ԱՌԱՋԻՆ ՓՈՐՁԸ
Description:
After the abolition of the Bagratid kingdom in the first half of the 12th century, the eastern edge of Armenia became more independent politically, which dictated the need to create national legislation.
The first to undertake this task was David’s son Alavki, who created a major monument of legal thought, which, although not officially approved by the state authorities of the time, was used in Armenian communities by both the clergy and community officials to regulate various legal issues.
The historical significance of David’s Rules lies in the fact that the first attempt at codification of legislation in Armenian reality was made, in which a number of progressive solutions for the time were given to issues arising in the fields of civil, criminal, labor relations and spiritual life.
The very fact that 44 years after the death of David’s son Alavka (1140), M.
Gosh began writing his famous “Code of Laws”, a number of provisions of which were literally borrowed from David’s “Code of Laws”, proves not only that he had David’s works at hand, but also that this work was to be used within Armenia, in particular in its eastern region - in Artsakh and Utik.
Related Results
Հայերը Վրաստանում (կրթամշակութային կյանքը 1918-1920 թվականներին)
Հայերը Վրաստանում (կրթամշակութային կյանքը 1918-1920 թվականներին)
Վեր հանելով կատարած քննության արդյունքները, փաստենք, որ հայազգի մտավորակակնները նպատակ ունեին ստեղծել Վրաստանում ազգային ինքնավար կրթահամալիրներ,որոնք ազգային և ա...
ԶԲՈՍԱՇՐՋՈՒԹՅԱՆ ԱՇԽԱՐՀԱՅԱՑՔ
ԶԲՈՍԱՇՐՋՈՒԹՅԱՆ ԱՇԽԱՐՀԱՅԱՑՔ
Մեծ է զբոսաշրջության դերը մարդկանց հանգստի կազմակերպման, միջմշակութային հաղորդակցության ընդլայնման, նոր աշխատատեղերի ստեղծման, սոցիալ-տնտեսական պայմանների բարելավման, էկոլոգիական խ...
Արևմտահայ պարբերական մամուլը 1840-ական թթ. Շվեյցարիայում ազգային շարժումների մասին
Արևմտահայ պարբերական մամուլը 1840-ական թթ. Շվեյցարիայում ազգային շարժումների մասին
1840-ական թվականներին Շվեյցարիայում ծավալված կանտոնային շարժումը չվրիպեց ժամանակի հայ պարբերական մամուլի ուշադրությունից։ Դրան անմիջականորեն անդրադարձան արևմտահայ ազգային-պահպանո...
THE MANUSCRIPTS OF ARMENO-PERSIAN GOSPEL OF THE MATENADARAN
THE MANUSCRIPTS OF ARMENO-PERSIAN GOSPEL OF THE MATENADARAN
Գրքի առաջին մասում քննվում են Մատենադարանի հայատառ պարսկերեն Ավետարանի ձեռագրերի ստեղծման պատճառները և պատմամշակութային ու էթնիկ-կրոնական միջավայրը։ Ուսումնասիրության երկրորդ մասը՝...
Le Livre «Tcharents» De Vahan Navasardian
Le Livre «Tcharents» De Vahan Navasardian
Վահան Նավասարդյանի գիրքն առաջին անգամ լույս է տեսել Կահիրեում (1957)՝ «Չարենց (Հուշեր և խորհրդածություններ)» վերնագրով: Այն որոշակի ավանդ է չարենցագիտության մեջ և բացի այդ, ունի ճա...
Armenian Schools In France From The Viewpoint A Japanese Sociologist
Armenian Schools In France From The Viewpoint A Japanese Sociologist
Ֆրանսիայում ապրող հայերը ստեղծել և ղեկավարում են մի քանի դպրոցներ, որոնք կոչվում են «Հայկական դպրոցներ»: Այս դպրոցները լիազորված են Ֆրանսիայի ազգային կրթական համակարգի կողմից, մինչ...
ՌԴ Հայկական սփյուռքի դերը հայ-ռուսական հարաբերությունների ամրապնդման գործում (1991-2008 թթ.)
ՌԴ Հայկական սփյուռքի դերը հայ-ռուսական հարաբերությունների ամրապնդման գործում (1991-2008 թթ.)
Հայերը պատմական իրադարձությունների որոշակի բերումով, X-XI դդ. սկսած, դարեր շարունակ բնակվել են Ռուսաստանում, որտեղ գրեթե մշտապես աչքի են ընկել տարբեր ոլորտներում ունեցած նշանակալի ...
Պետրոս Լատինացու Աստվածաշնչի գեղարվեստական հարդարանքը
Պետրոս Լատինացու Աստվածաշնչի գեղարվեստական հարդարանքը
Կոստանդնուպոլսում 1705 թ. հրատարակվում է հայատառ երկրորդ տպագիր «Աստվածաշունչ» մատյանը: Տպագրիչն էր Ոսկան Երևանցու աշակերտ Պետրոս Լատինացին: Վերջինիս ջանքերով էլ հավանաբար Ոսկանյան...

