Javascript must be enabled to continue!
Hvad er kulturforståelse?
View through CrossRef
Artiklen reflekterer over muligheden for en videnskabelig forståelse af fremmede kulturer. Med udgangspunkt i et citat af Wittgenstein hævder jeg, at en forudsætning for overhovedet at forstå tale og handling er, at vi på et vist niveau deler regler, der gør dem mulige. Med Putnam insisterer jeg endvidere på, at kulturer må være relativt sammenlignelige, hvis vi overhovedet skal kunne kende forskel på dem. Krav om objektivitet, forklaring og repræsentation kan ikke legitimt stilles til en humanvidenskabelig diskurs, men det betyder ikke, at denne behøver at ende i relativisme. Kildematerialet vil altid begrænse fortolkningsmulighederne, og enhver fortolkning bør altid tilfredsstille et krav om begrundelse. En hermeneutisk tilgang til tekster inden for dialogens horisont betragter jeg som vigtig, men i sig selv utilstrækkelig, for en videnskabelig diskurs, og i forlængelse af Foucault henviser jeg til det videnskabshistoriske fællesskab mellem ‘betydning’ og ‘system’, der således bygger bro mellem på den ene side forståelsen og på den anden side analysen af strukturer, koder, funktioner og kognitive dispositioner. Disse niveauer er uomgængelige for en kritisk forståelse, der imidlertid ikke må forstå sig selv i analogi til naturvidenskabens forklaringsprætention, men netop som fortolkning.
Title: Hvad er kulturforståelse?
Description:
Artiklen reflekterer over muligheden for en videnskabelig forståelse af fremmede kulturer.
Med udgangspunkt i et citat af Wittgenstein hævder jeg, at en forudsætning for overhovedet at forstå tale og handling er, at vi på et vist niveau deler regler, der gør dem mulige.
Med Putnam insisterer jeg endvidere på, at kulturer må være relativt sammenlignelige, hvis vi overhovedet skal kunne kende forskel på dem.
Krav om objektivitet, forklaring og repræsentation kan ikke legitimt stilles til en humanvidenskabelig diskurs, men det betyder ikke, at denne behøver at ende i relativisme.
Kildematerialet vil altid begrænse fortolkningsmulighederne, og enhver fortolkning bør altid tilfredsstille et krav om begrundelse.
En hermeneutisk tilgang til tekster inden for dialogens horisont betragter jeg som vigtig, men i sig selv utilstrækkelig, for en videnskabelig diskurs, og i forlængelse af Foucault henviser jeg til det videnskabshistoriske fællesskab mellem ‘betydning’ og ‘system’, der således bygger bro mellem på den ene side forståelsen og på den anden side analysen af strukturer, koder, funktioner og kognitive dispositioner.
Disse niveauer er uomgængelige for en kritisk forståelse, der imidlertid ikke må forstå sig selv i analogi til naturvidenskabens forklaringsprætention, men netop som fortolkning.
Related Results
MONA brugerundersøgelse 2021
MONA brugerundersøgelse 2021
Denne tekst samler op på MONA’s brugerundersøgelse gennemført efteråret 2021. Vi beskriver hvad læserne lægger vægt på, hvordan de bruger MONA, og hvad de gerne vil have mere af. U...
Er kollaborativ læring noget der findes - eller bare noget vi taler om?
Er kollaborativ læring noget der findes - eller bare noget vi taler om?
<p>Første gang publiceret i UNEV nr. 1: Undervisningsformer på nettet, november 2003, red. Simon Heilesen og Helle Bækkelund Jensen. ISSN 1603-...
I det postrepræsentative museum
I det postrepræsentative museum
Nora Sternfeld er en markant international stemme inden for kuratering og kritisk kunstpædagogik. I det postrepræsentationelle museum er museet blevet en kampplads, hvor mulige fre...
Sygeplejerskers trivsel i en akutmodtagelse -hvad er betydningsfuldt? Narrative interviews og deltagerobservationer
Sygeplejerskers trivsel i en akutmodtagelse -hvad er betydningsfuldt? Narrative interviews og deltagerobservationer
Resumé
Formål
At undersøge sygeplejerskers meningsskabelsesprocesser og belyse elementer, der kan have betydning for sygeplejerskers trivsel i en arbejdspraksis præget af forandrin...
Når sjælen får lyd
Når sjælen får lyd
Jeg kan ikke længere huske, hvad jeg egentlig tænkte om dét, at skulle gå til en musikterapeut i forbindelse med min behandling, hvor jeg er diagnosticeret som skizofren. Men det e...
Kampen for egen historie
Kampen for egen historie
Artiklen fokuserer på Kim, som bor på et socialpsykiatrisk bosted for mennesker med psykiske problemer. Med udgangspunkt i en konstruktivistisk forsta...
FANGEKORET
FANGEKORET
Denne artikel er skrevet sommeren 2024, da Fangekorets leder, Louise Adrian, var terminalt syg af kræft. Det er en tekst, sombåde skal være et mindeord for et særligt og betydnings...

