Das westliche Verständnis eines orientalischen Textes. Johann Gottfried Herder und das Hohelied Salomos

Abstract Die Bibelauslegung von Johann Gottfried Herder (1744–1803) ist ein wichtiger Teil von Herders Denken. Herder lehnt die allegorische Lesart des Hoheliedes in der traditionellen Exegese ab, besteht auf einem textbasierten Ansatz und versucht, neue Auslegungsmöglichkeiten für das Hohelied im germanischen Kulturkreis zu erschließen. Er ist ein Bewunderer der natürlichen und unschuldigen menschlichen Empfindungen, die im Hohelied dargestellt werden, und betrachtet das Hohelied als Volkslied des alten hebräischen Volkes, wobei er für ein ,,menschliches“ Verständnis des Hoheliedes eintritt. Herder verwirft jedoch die ,,Göttlichkeit“ nicht, sondern er hebt vielmehr die Verbindung von ,,Menschlichkeit“ und ,,Göttlichkeit“ im Text des Hoheliedes bei der Auslegung der natürlichen Bilder hervor. In der Naturpoesie offenbart sich die Harmonie zwischen Mensch und Natur und die Ästhetik der Unschuld wird verwirklicht.1