Search engine for discovering works of Art, research articles, and books related to Art and Culture
ShareThis
Javascript must be enabled to continue!

TRADISI PENGHORMATAN MUSHAF KUNO DI DESA SAPIT, LOMBOK TIMUR

View through CrossRef
Mushaf kuno memiliki dualitas simbol, simbol adat dan simbol agama. Aturan agama dan adat sama-sama mengharuskan masyarakat untuk menghormati mushaf kuno. Cara untuk menghormati mushaf kuno di Desa Sapit sangat beragam, mulai dari duduk ketika melihat mushaf sampai kepada penyembelihan binatang ternak sebelum membaca dan mengkaji mushaf. Ritual-ritual penghormatan mus haf di Desa Sapit tergolong unik. Teori evolusi sosial digunakan dalam menganalisis realitas tersebut. Sebelum tahun 1967, masyarakat Desa Sapit menganut aliran Islam wetu telu yang merupakan akulturasi hukum agama dan adat. Pada waktu itu, masyarakat menganggap mushaf kuno mengandung kekuatan magis dan dapat menyelamatkan mereka dari bencana. Persepsi mereka berubah ketika Tuan Guru Zainuddin Mamben datang ke Desa Sapit. Masyarakat setempat tidak lagi menghormati mushaf dengan menyembelih binatang, dan berubah menjadi tradisi tokol (duduk ketika melihat mushaf ). Saat ini, masyarakat telah melupakan sakralitas mushaf kuno. Majunya industri percetakan mushaf menjadikan masyarakat menyetarakan mushaf kuno dengan mushaf cetak yang banyak beredar.Kata KunciIslam wetu telu, mushaf kuno, evolusi sosial, Lombok
Lajnah Pentashihan Mushaf Al-Qur'an
Title: TRADISI PENGHORMATAN MUSHAF KUNO DI DESA SAPIT, LOMBOK TIMUR
Description:
Mushaf kuno memiliki dualitas simbol, simbol adat dan simbol agama.
Aturan agama dan adat sama-sama mengharuskan masyarakat untuk menghormati mushaf kuno.
Cara untuk menghormati mushaf kuno di Desa Sapit sangat beragam, mulai dari duduk ketika melihat mushaf sampai kepada penyembelihan binatang ternak sebelum membaca dan mengkaji mushaf.
Ritual-ritual penghormatan mus haf di Desa Sapit tergolong unik.
Teori evolusi sosial digunakan dalam menganalisis realitas tersebut.
Sebelum tahun 1967, masyarakat Desa Sapit menganut aliran Islam wetu telu yang merupakan akulturasi hukum agama dan adat.
Pada waktu itu, masyarakat menganggap mushaf kuno mengandung kekuatan magis dan dapat menyelamatkan mereka dari bencana.
Persepsi mereka berubah ketika Tuan Guru Zainuddin Mamben datang ke Desa Sapit.
Masyarakat setempat tidak lagi menghormati mushaf dengan menyembelih binatang, dan berubah menjadi tradisi tokol (duduk ketika melihat mushaf ).
Saat ini, masyarakat telah melupakan sakralitas mushaf kuno.
Majunya industri percetakan mushaf menjadikan masyarakat menyetarakan mushaf kuno dengan mushaf cetak yang banyak beredar.
Kata KunciIslam wetu telu, mushaf kuno, evolusi sosial, Lombok.

Related Results

Penemuan Prasasti Sapit sebagai Bukti Kemajuan Peradaban Literasi Masyarakat Lombok
Penemuan Prasasti Sapit sebagai Bukti Kemajuan Peradaban Literasi Masyarakat Lombok
In the province of West Nusa Tenggara, no ancient objects in the form of inscriptions have been found. This is also supported by most research results stating that no inscriptions ...
Relics of the pre-script and script sites of Sapit Village: Evidence of the identity of Lombok’s civilization
Relics of the pre-script and script sites of Sapit Village: Evidence of the identity of Lombok’s civilization
Sapit is a village rich in natural resources and the hospitality of its people. This village is also rich in cultural diversity, not only in social norms, art, ideas, or notions bu...
Tipologi Mushaf Kuno Nusantara di Brunei Darussalam
Tipologi Mushaf Kuno Nusantara di Brunei Darussalam
Artikel ini menyajikan hasil kajian mushaf kuno Nusantara pada koleksi Arkib Negara Brunei Darussalam yang sejauh ini belum dilakukan secara khusus. Kajian ini penting dilakukan un...
Resm-i Osmânî Kâideleri Bağlamında TMSK E. H. 2 Nr. Mushaf
Resm-i Osmânî Kâideleri Bağlamında TMSK E. H. 2 Nr. Mushaf
Kur’ân-ı Kerîm kelimelerinin yazım özelliklerini inceleyen ilim dalına resm-i mushaf /resm-i Osmânî adı verilmektedir. Bu ilme, Hz. Osman’ın (ö. 35/656) halifelik devrinde (644-656...
MUSHAF BAHRIYAH
MUSHAF BAHRIYAH
Mushaf Bahriyah ditetapkan menjadi salah satu jenis Mushaf Standar Indonesia guna memfasilitasi santri atau masyarakat yang menghafal Al-Qur'an. Sistem pojok mushaf ini memberikan ...
Mushaf Bone: Telaah Aspek Kodikologi, Tulisan, Teks dan Visual Al-Qur’an
Mushaf Bone: Telaah Aspek Kodikologi, Tulisan, Teks dan Visual Al-Qur’an
This article is specifically about the collection of the Mushaf Bone Aga Khan Swiss Museum. The purpose of writing is to know some important aspects of the Mushaf Bone. (1) Codicho...

Back to Top