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Les influences merleau-pontiennes dans la psychopathologie phénoménologique contemporaine
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La psychopathologie phénoménologique est une orientation, née avec Binswager, Minkowski et Strauss, qui s’occupe des troubles psychique, des souffrances mentales dues à une déstructuration des structures perceptives et du rapport avec le monde propres des sujets malades (Charbonneau 2010). Dans ce sens les pathologies, et en particulier les psychoses, sont l’intérêt principal de ce mouvement et le véritable 'objet' d’étude. Cet « objet »n'est pas tout à fait un objet mais c'est le phénomène, en particulier le phénomène morbide, et, en se basant sur la définition générale donnée par la phénoménologie, ce phénomène est le lien entre quelque chose qui apparaît et l’instance qui reçoit cette apparition. Cette corrélation ou lien phénoménale est une liaison entre le rapport du sujet au monde. Les altérations phénoménales, en d’autres mots, les altérations de ce rapport, sont à l'origine des pathologies et aussi l’objet d’étude de la psychopathologie phénoménologique. En ce sens la phénoménologie devient la source principale de la psychopathologie phénoménologique, et, à son tour, la psychopathologie contribue à élargir les contenus philosophiques. C’est précisément dans ce cadre qui s’insère cette recherche, notre propos, en fait, c’est de fournir une contribution à l’étude de la phénoménologie et de la psychopathologie en se référant à la philosophie de Merleau-Ponty, pour essayer d’établir comment cette reprise revitalise et renouvelle la pensée merleau-pontienne. En fait, la pensée de Merleau-Ponty exerce un rôle décisif dans l’horizon psychopathologique parce que elle a contribué au développement de ce qui a été désigné comme la troisième génération d’écoles psychopathologiques (Charbonneau 2010). La pensée de Merleauy-Ponty a été donc accueillie dans le milieu académique médical mais cette reprise demeure méconnue dans le milieu phénoménologique et philosophique. C’est pour cela que le premier objectif de ce projet de recherche est de repérer et d’étudier les influences merleau-pontiennes à l’intérieur de la psychopathologie phénoménologique contemporaine. Cela nous permettra de 'tester' la portée de la pensée merleau-pontienne dans un contexte concret et opérationnel, c’est-à-dire celui-là de la psychopathologie. En d’autre mots, on essayera de revenir aux traces de la pensée merleau-pontienne présentes dans les ouvres des psychopathologues contemporains, pour comprendre quelle image de Merleau-Ponty émerge en psychopathologie. Dans cette première étape, l’intérêt de recherche est visé à comprendre pourquoi, où et dans quel cadre la pensé de Merleau-Ponty a été reprise, quelles sont les notions les plus productives et quelles ont été abandonnée. En suite, après la compréhension de cette influence, notre deuxième objectif est de comprendre l'implication que cette reprise donne à la pensée merleau-pontienne, et en quel sens la recherche en psychopathologie ait prolongé et développé la pensée merleau-pontienne.
Title: Les influences merleau-pontiennes dans la psychopathologie phénoménologique contemporaine
Description:
La psychopathologie phénoménologique est une orientation, née avec Binswager, Minkowski et Strauss, qui s’occupe des troubles psychique, des souffrances mentales dues à une déstructuration des structures perceptives et du rapport avec le monde propres des sujets malades (Charbonneau 2010).
Dans ce sens les pathologies, et en particulier les psychoses, sont l’intérêt principal de ce mouvement et le véritable 'objet' d’étude.
Cet « objet »n'est pas tout à fait un objet mais c'est le phénomène, en particulier le phénomène morbide, et, en se basant sur la définition générale donnée par la phénoménologie, ce phénomène est le lien entre quelque chose qui apparaît et l’instance qui reçoit cette apparition.
Cette corrélation ou lien phénoménale est une liaison entre le rapport du sujet au monde.
Les altérations phénoménales, en d’autres mots, les altérations de ce rapport, sont à l'origine des pathologies et aussi l’objet d’étude de la psychopathologie phénoménologique.
En ce sens la phénoménologie devient la source principale de la psychopathologie phénoménologique, et, à son tour, la psychopathologie contribue à élargir les contenus philosophiques.
C’est précisément dans ce cadre qui s’insère cette recherche, notre propos, en fait, c’est de fournir une contribution à l’étude de la phénoménologie et de la psychopathologie en se référant à la philosophie de Merleau-Ponty, pour essayer d’établir comment cette reprise revitalise et renouvelle la pensée merleau-pontienne.
En fait, la pensée de Merleau-Ponty exerce un rôle décisif dans l’horizon psychopathologique parce que elle a contribué au développement de ce qui a été désigné comme la troisième génération d’écoles psychopathologiques (Charbonneau 2010).
La pensée de Merleauy-Ponty a été donc accueillie dans le milieu académique médical mais cette reprise demeure méconnue dans le milieu phénoménologique et philosophique.
C’est pour cela que le premier objectif de ce projet de recherche est de repérer et d’étudier les influences merleau-pontiennes à l’intérieur de la psychopathologie phénoménologique contemporaine.
Cela nous permettra de 'tester' la portée de la pensée merleau-pontienne dans un contexte concret et opérationnel, c’est-à-dire celui-là de la psychopathologie.
En d’autre mots, on essayera de revenir aux traces de la pensée merleau-pontienne présentes dans les ouvres des psychopathologues contemporains, pour comprendre quelle image de Merleau-Ponty émerge en psychopathologie.
Dans cette première étape, l’intérêt de recherche est visé à comprendre pourquoi, où et dans quel cadre la pensé de Merleau-Ponty a été reprise, quelles sont les notions les plus productives et quelles ont été abandonnée.
En suite, après la compréhension de cette influence, notre deuxième objectif est de comprendre l'implication que cette reprise donne à la pensée merleau-pontienne, et en quel sens la recherche en psychopathologie ait prolongé et développé la pensée merleau-pontienne.
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