La crise institutionnelle du néolibéralisme : les vicissitudes de la rationalité néolibérale du gouvernement à la lumière de la reprise contemporaine de l'école autrichienne d'économie

Ce travail est consacré à l’étude de l’émergence du néolibéralisme, à la construction de ses institutions gouvernementales et au processus qui a engendré la crise de ce corps institutionnel. La réflexion trouve son point de départ dans le prologue de la thèse, où certains aspects de la crise du libéralisme au XIXe siècle ont été abordés de manière liminaire. Le premier chapitre de la thèse est consacré à la crise de l’Économie politique et décrit l’émergence de la Science économique comme un nouvel instrument d’intellection des pratiques gouvernementales. Il retrace en outre le cheminement de la notion de concurrence, montrant comment elle s’est étendue du domaine des relations commerciales pour fonctionner comme un principe régulateur social plus large. Le deuxième chapitre est consacré à l’émergence du néolibéralisme, depuis la naissance de cette rationalité politique jusqu’à son ambition de réorganiser les institutions gouvernementales. Le néolibéralisme est présenté comme une gouvernementalité qui émerge pour répondre à la crise du libéralisme. Cette réponse s’articule autour de l’irruption d’un nouvel outil d’intellection, la Science économique, de l’instauration de la concurrence comme nouveau principe régulateur du marché et de la société, ainsi que de la construction d’institutions pour la gouvernance de la société et la protection de l’ordre du marché. Le troisième chapitre du texte se focalise sur le corps institutionnel du gouvernement de la société. Pour traiter cette question, trois exemples majeurs sont analysés : l’État-providence, en tant qu’institution de gouvernance du travail ; la notion de capital humain et son rôle décisif dans la transformation des politiques éducatives ; et enfin l’institution de la presse et son action dans la délimitation de l’opinion publique et le gouvernement de la production de la vérité. Le chapitre se termine en indiquant l’ambition commune mise en oeuvre par ces institutions, à savoir : diriger la société comme un marché concurrentiel, tout en soulignant la conception de la démocratie qui émerge de ces pratiques. Le quatrième chapitre de la thèse s’articule autour de deux notions : institution et crise. Après avoir retracé le processus d’édification du néolibéralisme tout au long du XXe siècle, l’étude aborde de manière plus rigoureuse le rôle précis de l’institution au sein de cette gouvernementalité. La notion de crise a également été présentée de manière à échapper à la polysémie que le terme a acquise au XXe siècle. Ainsi, le texte délimite, au milieu de la crise de la gouvernementalité néolibérale, la notion de crise institutionnelle, pour montrer comment le domaine des institutions gouvernementales se configure comme le lieu privilégié de cette crise, qui se manifeste à la fois comme une instabilité et comme une ouverture à de nouvelles pratiques de gouvernement. Le cinquième et dernier chapitre de cette étude esquisse quelques ouvertures au XXIe siècle pour de nouvelles pratiques gouvernementales rendues possibles par la crise des institutions du XXe siècle. Ainsi, certains éléments du phénomène de l’ubérisation, de la radicalisation de l’investissement dans le capital humain et de la crise de la notion de formation, ainsi que de l’émergence de nouvelles formes de communication face à la crise de la presse, sont mis en évidence. Le chapitre se termine en indiquant que la crise institutionnelle touche les processus de production de la vérité, remettant en question même une conception minimaliste de la démocratie libérale. La conclusion de la thèse présente la médiation que la philosophie de Foucault a jouée dans les réflexions de cette étude et se termine en indiquant que l’expérience de la crise des institutions gouvernementales n’est pas un effondrement généralisé d’un mode de vie, mais une dispute sur la manière d’être gouverné face à l’émergence de technologies capables de prendre progressivement en charge davantage d’aspects de la réalité.