Les dynamiques identitaires de formateurs et d’enseignants en langues-cultures : singularités, contrastes et convergences

Notre contribution s’intéresse à un champ de pratiques qui est celui de l’enseignement des langues-cultures à l’école primaire française. L’usage du syntagme « langues-cultures » renvoie à un changement de paradigme dans lequel nous nous reconnaissons, actant le passage « d’une vision cumulative des langues [...] à une approche compréhensive d’éducation aux langues et aux cultures » (Behra & Macaire, 2021, p. 1). Nous nous proposons ici d’interroger la façon dont cet enseignement nourrit différentes dynamiques identitaires (Broussal et Talbot, 2010 ; Dubar, 2015), à la fois à travers les principes sur lesquels il repose ou qu’il promeut, à travers les expériences professionnelles qu’il suscite, à travers la communauté à laquelle il se réfère. Nous prenons pour ce faire le parti d’explorer conjointement ce qu’il en est pour des formateurs de langues-cultures en INSPÉ et pour des enseignants en formation qui devront enseigner les langues vivantes à l’école primaire. Il s’agit de deux populations que distinguent à la fois le statut, l’âge, les pratiques, l’expérience. Les matériaux mobilisés sont des entretiens qui ont été recueillis dans le cadre de deux thèses récemment soutenues (Beaufils, 2024 ; Berlou, 2022). L’intuition que nous souhaitons mettre à l’épreuve est qu’il pourrait y avoir, dans le projet qui réunit ces deux groupes professionnels (l’enseignement des langues-cultures), le ferment d’une coloration identitaire commune.