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Essai sur la chimère en droit

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Longtemps reléguée au mythe, la chimère s’impose aujourd’hui comme une réalité scientifique plurielle qui interpelle le juriste. L’introduction de cellules humaines dans un embryon animal, prohibée par la loi bioéthique de 2011, a été autorisée par la loi bioéthique de 2021 à des fins expérimentales. Cette étude montre que la chimère interspécifique, tout comme la chimère biotechnologique intégrant une dualité génétique et machinique-organique, met à l’épreuve les fondements mêmes du droit et révèle l’inadéquation de ses catégories traditionnelles. Plus qu’un simple objet issu des technosciences, la chimère devient ainsi un laboratoire critique des mutations contemporaines du droit à l’ère des biotechnologies : d’abord objet d’expérimentations scientifiques, elle devient à son tour le lieu d’une expérimentation juridique, où le droit cherche à s’ajuster aux nouveaux possibles ouverts par les biotechnologies. L’aporie n’est pas ici une impasse mais une ouverture : le point où le droit, confronté à la chimère, découvre la nécessité de se repenser lui-même.
Agence Bibliographique de l'Enseignement Supérieur
Title: Essai sur la chimère en droit
Description:
Longtemps reléguée au mythe, la chimère s’impose aujourd’hui comme une réalité scientifique plurielle qui interpelle le juriste.
L’introduction de cellules humaines dans un embryon animal, prohibée par la loi bioéthique de 2011, a été autorisée par la loi bioéthique de 2021 à des fins expérimentales.
Cette étude montre que la chimère interspécifique, tout comme la chimère biotechnologique intégrant une dualité génétique et machinique-organique, met à l’épreuve les fondements mêmes du droit et révèle l’inadéquation de ses catégories traditionnelles.
Plus qu’un simple objet issu des technosciences, la chimère devient ainsi un laboratoire critique des mutations contemporaines du droit à l’ère des biotechnologies : d’abord objet d’expérimentations scientifiques, elle devient à son tour le lieu d’une expérimentation juridique, où le droit cherche à s’ajuster aux nouveaux possibles ouverts par les biotechnologies.
L’aporie n’est pas ici une impasse mais une ouverture : le point où le droit, confronté à la chimère, découvre la nécessité de se repenser lui-même.

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