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Claude Lefort. Phénoménologie et philosophie politique
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Qu’y a-t-il dans la démocratie qui lui donne la ressource de se retirer du relativisme et de pouvoir prétendre qu’elle est le régime le plus juste ? Telle est la question qui est au cœur de la philosophie politique de Claude Lefort. D’après la phénoménologie il convient de reconnaître non seulement qu’aucune expérience n’est suprasensible, que toute expérience est sensible mais aussi de faire une distinction entre deux modalités de l’expérience sensible. D’une part les expériences dites naturelles, d’autre part les expériences proprement phénoménologiques. C’est sur la base de cette distinction entre deux formes de l’expérience sensible et non sur la base d’une opposition métaphysique entre le sensible et l’intelligible que Claude Lefort entend faire ressortir le sens universel de notre humanité et montrer que la démocratie est le régime le plus juste par là même qu’elle est le seul régime susceptible de ne pas renier l’humanité universelle de l’homme.
Title: Claude Lefort. Phénoménologie et philosophie politique
Description:
Qu’y a-t-il dans la démocratie qui lui donne la ressource de se retirer du relativisme et de pouvoir prétendre qu’elle est le régime le plus juste ? Telle est la question qui est au cœur de la philosophie politique de Claude Lefort.
D’après la phénoménologie il convient de reconnaître non seulement qu’aucune expérience n’est suprasensible, que toute expérience est sensible mais aussi de faire une distinction entre deux modalités de l’expérience sensible.
D’une part les expériences dites naturelles, d’autre part les expériences proprement phénoménologiques.
C’est sur la base de cette distinction entre deux formes de l’expérience sensible et non sur la base d’une opposition métaphysique entre le sensible et l’intelligible que Claude Lefort entend faire ressortir le sens universel de notre humanité et montrer que la démocratie est le régime le plus juste par là même qu’elle est le seul régime susceptible de ne pas renier l’humanité universelle de l’homme.
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