Retórica y filosofía en Juan de Mairena

El objetivo de este ensayo es indagar de donde y desde cuando le viene a Machado el interés por la retórica y por qué; no la retórica maltratada al uso, sino la que él llama ‘buena’, la retórica sofística recuperada que Platón desprestigia en su tiempo en favor de la filosofía, devaluada ya en el imperio romano y durante la Edad Media. Coincidiendo con la vida de Antonio Machado la antigua retórica se va recuperando e incide en su obra prosística con el apócrifo Juan de Mairena, con tres etapas en el tránsito que le lleva desde Baeza y sus estudios de filosofía a Segovia y Madrid. La Estética de su tiempo, en su oscilación entre una reflexión general –filosófica– sobre el arte y las artes mismas –la ciencia del arte o Kunstwissenschaft–, podría explicar en parte el interés de Machado por la retórica en su evolución propia de la poesía a la filosofía, al tiempo que se adelanta a Ortega y Gasset en su reevaluación.