Forme di autorappresentazione nella letteratura italiana contemporanea. Giorgio Vasta e Antonio Moresco

Formes d'autoreprésentation dans la littérature italienne contemporaine. Giorgio Vasta et Antonio Moresco Ma thèse de doctorat explore le problème des écritures du moi dans la littérature italienne des dernières décennies. Durant cette période, on observe une augmentation significative de récits à la première personne plus ou moins autobiographique, à la fois sous l'effet d'un intérêt éditorial croissant pour les figures d'auteur et dans le cadre d'une réhabilitation philosophique du sujet. Les écritures du moi se répartissent selon deux grands paradigmes, qui divergent profondément sur la possibilité de dire la vérité sur soi-même. Cette possibilité est niée par l'autofiction, qui transforme l'autobiographie en une variante du roman contemporain ; elle est en revanche admise par ce que je définis comme le paradigme de la « nouvelle autobiographie », auquel appartiennent, sous diverses formes, les écritures confessionnelles, pseudo-essaïstiques ou de dénonciation. Les écritures du moi incarnent également, de manière paroxystique et exemplaire, une caractéristique transversale de la littérature italienne récente : le passage d'un modèle « polyphonique et bakhtinien » à un modèle « monologique du moi narcissique », où l'altérité tend à disparaître ou à devenir une simple fonction négative de l'auteur-narrateur. Ce refus du dialogisme et de la polyphonie, toutefois, est loin d'être uniforme et donne lieu à des œuvres très diverses. La thèse s'attarde en particulier sur deux auteurs qui incarnent de façon radicale cette transition : Antonio Moresco (1947) et Giorgio Vasta (1970). À propos de Vasta, je propose la notion de « réalisme solipsiste » pour définir une écriture marquée par un compromis entre une tendance réaliste et une tendance solipsiste. Concernant Moresco, j'analyse conjointement ses romans visionnaires et ses écrits autobiographiques, afin d'éclairer le lien entre son autoreprésentation et la rhétorique prophétique qui traverse certaines de ses œuvres. Les deux auteurs partagent une quête d'un réalisme paradoxal, où le maximum de déformation subjective coïncide avec le maximum d'objectivité : animés par une profonde défiance envers les discours d'autrui, Moresco et Vasta impliquent leur subjectivité à tous les niveaux du texte, tout en cherchant à renverser cet excès de subjectivisme en une expression de vérités universelles. Dans l'ensemble, la transition vers une littérature monologique et narcissique semble confirmée ; toutefois, il serait réducteur de la condamner unilatéralement. Car ces écrivains, tout en s'inscrivant dans ce paradigme, produisent des œuvres de grande valeur esthétique et d'une indéniable richesse cognitive.