Ifigenia de Teresa de la Parra: crónica de un naufragio y de la pérdida de la cordura

Ifigenia, de Teresa de la Parra, representa una apología del fracaso. El brusco despertar del personaje al cometer un acto fallido, al final de la novela, lo convierte en un ser sacrificado, un chivo expiatorio, prisionero de su propia cárcel interior. Mediante relaciones fantásticas con sus propias fantasías, el personaje bebe de su propio veneno, convirtiéndose en su propio verdugo, metáfora de una profunda escisión interior. Alienada, presa de su entramado fantasioso, María Eugenia Alonso se convierte de «persona» en «personaje» de su propio drama interior. Ya no tiene libre albedrío. Viuda de sí misma, víctima de una «muerte simbólica», como un acto sacrificial, es llevada al cadalso del desvarío, inmolándose a sí misma, poseída por un daimon interior que la escinde, la enajena, la aliena, convirtiéndola en «extranjera para sí misma», al haber perdido el sentido de realidad. María Eugenia Alonso se encierra definitivamente en su capullo para no salir nunca más, enclaustrada en su celda definitiva. Sólo le queda el abrazo definitivo de un mundo fantasioso, irreal y ajeno, encerrándose en su capullo imaginario para no salir más, como le sucedió a su autora, al final de su vida. Novela testimonial de un profundo arrobamiento y de una melancolía atávica: la pérdida de la cordura.