Search engine for discovering works of Art, research articles, and books related to Art and Culture
ShareThis
Javascript must be enabled to continue!

Technologie informacyjno-komunikacyjne a dyskurs pamięci w Muzeum Auschwitz-Birkenau

View through CrossRef
Cel/teza: artykuł porusza zagadnienie kulturowych wymiarów stosowanych w Miejscu Pamięci i Muzeum Auschwitz-Birkenau w Oświęcimiu technologii informacyjno-komunikacyjnych. Przyjęta perspektywa etnografii infrastruktury jest punktem wyjścia dla sondażowego zakreślenia pola badawczego wpływu technologii informacyjno-komunikacyjnych na dyskurs pamięci Muzeum. Sformułowano pytanie badawcze: czy i w jaki sposób technologie informacyjno-komunikacyjne stosowane w Państwowym Muzeum Auschwitz-Birkenau mają wpływ na komunikowanie dominującego dyskursu pamięci o Zagładzie? Koncepcja/metody badań: punktem wyjścia było zastosowanie modelu figuracji społecznych Norberta Eliasa, zaadaptowanego przez Nicka Couldry-ego i Andreasa Heppa do badań nad fenomenami społecznymi w warunkach głębokiej mediatyzacji. W badaniu zastosowano także metodę obserwacji uczestniczącej, metodę przejścia aplikacji oraz technikę wywiadu swobodnego. Wyniki i wnioski: badania sondażowe wykazały korelację pomiędzy stosowanymi technologiami informacyjno-komunikacyjnymi a dyskursem pamięci Muzeum Auschwitz-Birkenau. W przypadku technologii zarządzania i kontroli dostępu, technologii audiofonicznych oraz aplikacji sieciowej doszło do zakłócenia wytwarzania niezbędnej dla doświadczenia miejsca przestrzeni społecznej, a w przypadku komunikacji na platformie X do swoistego „odmiejscowienia” dyskursu pamięci. Oryginalność/wartość poznawcza: artykuł stanowi oryginalne opracowanie zagadnienia społeczno-kulturowych wymiarów stosowanych w Muzeum Auschwitz-Birkenau technologii informacyjno-komunikacyjnych, dokonana de-adiaforyzacja technologii może stanowić wskazówkę dla projektowania rozwiązań muzealnych.
University of Warsaw
Title: Technologie informacyjno-komunikacyjne a dyskurs pamięci w Muzeum Auschwitz-Birkenau
Description:
Cel/teza: artykuł porusza zagadnienie kulturowych wymiarów stosowanych w Miejscu Pamięci i Muzeum Auschwitz-Birkenau w Oświęcimiu technologii informacyjno-komunikacyjnych.
Przyjęta perspektywa etnografii infrastruktury jest punktem wyjścia dla sondażowego zakreślenia pola badawczego wpływu technologii informacyjno-komunikacyjnych na dyskurs pamięci Muzeum.
Sformułowano pytanie badawcze: czy i w jaki sposób technologie informacyjno-komunikacyjne stosowane w Państwowym Muzeum Auschwitz-Birkenau mają wpływ na komunikowanie dominującego dyskursu pamięci o Zagładzie? Koncepcja/metody badań: punktem wyjścia było zastosowanie modelu figuracji społecznych Norberta Eliasa, zaadaptowanego przez Nicka Couldry-ego i Andreasa Heppa do badań nad fenomenami społecznymi w warunkach głębokiej mediatyzacji.
W badaniu zastosowano także metodę obserwacji uczestniczącej, metodę przejścia aplikacji oraz technikę wywiadu swobodnego.
 Wyniki i wnioski: badania sondażowe wykazały korelację pomiędzy stosowanymi technologiami informacyjno-komunikacyjnymi a dyskursem pamięci Muzeum Auschwitz-Birkenau.
W przypadku technologii zarządzania i kontroli dostępu, technologii audiofonicznych oraz aplikacji sieciowej doszło do zakłócenia wytwarzania niezbędnej dla doświadczenia miejsca przestrzeni społecznej, a w przypadku komunikacji na platformie X do swoistego „odmiejscowienia” dyskursu pamięci.
Oryginalność/wartość poznawcza: artykuł stanowi oryginalne opracowanie zagadnienia społeczno-kulturowych wymiarów stosowanych w Muzeum Auschwitz-Birkenau technologii informacyjno-komunikacyjnych, dokonana de-adiaforyzacja technologii może stanowić wskazówkę dla projektowania rozwiązań muzealnych.

Related Results

Legal regulation of human gene technology
Legal regulation of human gene technology
Réglementation de la technologie de génétique humaine Ce travail présente les aspects juridiques et éthiques de la technologie du gène humain comme une nouvelle rév...
A challenge to collective memory: Yitskhok Rudashevski’s "Diary of the Vilna Ghetto"
A challenge to collective memory: Yitskhok Rudashevski’s "Diary of the Vilna Ghetto"
A challenge to collective memory: Yitskhok Rudashevski’s Diary of the Vilna GhettoThis article aims to analyse the diary of Yitskhok Rudashevski (1927–1943), the story of its writi...
Kontrpamięć rodzinnej pamięci. Fałszerze pieprzu Moniki Sznajderman jako biograficzny dyskurs postpamięci i kontrpamięci
Kontrpamięć rodzinnej pamięci. Fałszerze pieprzu Moniki Sznajderman jako biograficzny dyskurs postpamięci i kontrpamięci
CEL NAUKOWY: Celem artykułu jest analiza Fałszerzy pieprzu jako próby przepracowania i przezwyciężenia postpamięciowej traumy, a także umieszczenie ich w szerszym kontekście przemi...
Bark
Bark
A noted French thinker's poignant reflections, in words and photographs, on his visit to Auschwitz-Birkenau. On a visit to Auschwitz-Birkenau, Georges Didi-Huberman ...
Miejsce Pamięci „Danica” w narodowej i lokalnej polityce historycznej oraz kulturze pamięci w Chorwacji i Koprivnicy
Miejsce Pamięci „Danica” w narodowej i lokalnej polityce historycznej oraz kulturze pamięci w Chorwacji i Koprivnicy
W artykule przedstawiono ewolucję stosunku władz państwowych i lokalnych wobec Miejsca Pamięci „Danica” w Koprivnicy, stworzonego na przełomie lat 70. i 80. XX w. na terenie pierws...
Политика памяти: региональная интерпретация
Политика памяти: региональная интерпретация
<p>Celem artykułu jest analiza polityki pamięci na poziomie regionalnym. Chociaż rozpatrywany jest przypadek obwodu woroneskiego, sytuacja w innych regionach Centralnego Okrę...
Wprowadzenie: o kulturze pamięci w Europie Środkowej i Wschodniej
Wprowadzenie: o kulturze pamięci w Europie Środkowej i Wschodniej
Introduction: On culture of memory in Central and Eastern EuropeThis issue of the Acta Baltico-Slavica, entitled “Bałtyckie i słowiańskie konteksty (nie) pamięci” (The Baltic and S...
Muzeum (nie)pamięci. Koń a Muzeum Powstania Warszawskiego
Muzeum (nie)pamięci. Koń a Muzeum Powstania Warszawskiego
Prezentowana od 2004 roku (nieprzerwanie od 2005 roku) wystawa stała w Muzeum Powstania Warszawskiego jest tekstem kultury – konstruktem niewolnym od władzy i polityki. Politycznoś...

Back to Top