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SOBRE A CURIOSIDADE [PLUTARCO]

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Apresenta-se uma tradução, a partir de versão italiana, mas com atenção ao original grego, do tratado "Sobre a Curiosidade" (Perí Polypragmosyne), de autoria do filósofo grego Plutarco. Nesse tratado, Plutarco começa dando uma definição de curiosidade como um grande desejo de saber dos males alheios. Descreve, então, diversas consequências maléficas disso que seria uma paixão ou mesmo doença da alma. Em síntese, o curioso, ao preocupar-se com a vida alheia, descuida da própria. No entanto, uma vez que se trata de um desejo intenso (ou seja, de amor) de saber, Plutarco recomenda-nos o redirecionamento dessa paixão e não que a extirpemos de todo. Um modo de redirecioná-la seria voltá-la para a vida dos grandes homens ou mesmo para os grandes acontecimentos históricos. Além disso, dando mostrar de sua concepção ascética da filosofia, o filósofo grego prescreve uma série de exercícios pelos quais aprenderíamos, pouco a pouco, a controlar essa paixão malsã. De resto, a tradução é precedida por uma introdução do tradutor brasileiro, que tenta sublinhar a relevância da obra de Plutarco bem como do tema em questão.
Title: SOBRE A CURIOSIDADE [PLUTARCO]
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Apresenta-se uma tradução, a partir de versão italiana, mas com atenção ao original grego, do tratado "Sobre a Curiosidade" (Perí Polypragmosyne), de autoria do filósofo grego Plutarco.
Nesse tratado, Plutarco começa dando uma definição de curiosidade como um grande desejo de saber dos males alheios.
Descreve, então, diversas consequências maléficas disso que seria uma paixão ou mesmo doença da alma.
Em síntese, o curioso, ao preocupar-se com a vida alheia, descuida da própria.
No entanto, uma vez que se trata de um desejo intenso (ou seja, de amor) de saber, Plutarco recomenda-nos o redirecionamento dessa paixão e não que a extirpemos de todo.
Um modo de redirecioná-la seria voltá-la para a vida dos grandes homens ou mesmo para os grandes acontecimentos históricos.
Além disso, dando mostrar de sua concepção ascética da filosofia, o filósofo grego prescreve uma série de exercícios pelos quais aprenderíamos, pouco a pouco, a controlar essa paixão malsã.
De resto, a tradução é precedida por uma introdução do tradutor brasileiro, que tenta sublinhar a relevância da obra de Plutarco bem como do tema em questão.

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