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Spatialités lumineuses des médersas du Maghreb

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Dans l’Islam, la lumière occupe une place importante similaire à celle qui lui est accordée par les religions du Livre antérieures. Une sourate coranique entière est dédiée à la lumière et la valorise en tant que symbole divin : « Allah est la lumière des cieux et de la terre. Sa lumière est semblable à une niche où se trouve une lampe. La lampe est dans (un récipient de) cristal et celui-ci ressemble à un astre de grand éclat » (Coran, 24, 35). La symbolique du divin et de l’unité divine octroyée par l’Islam à la lumière est centrale, en particulier pour le soufisme, comme le soulignent plusieurs auteurs (Akkach 2005 ; Behrens-Abouseif 1999 ; Bonnéric 2012 ; Burckhardt 1985 ; Gonzales 2001 ; Hoag 1962 ; Irwin 1997). Cette symbolique s’étendra également à la connaissance, à la sagesse (Akkach 2005) et à la beauté.
Title: Spatialités lumineuses des médersas du Maghreb
Description:
Dans l’Islam, la lumière occupe une place importante similaire à celle qui lui est accordée par les religions du Livre antérieures.
Une sourate coranique entière est dédiée à la lumière et la valorise en tant que symbole divin : « Allah est la lumière des cieux et de la terre.
Sa lumière est semblable à une niche où se trouve une lampe.
La lampe est dans (un récipient de) cristal et celui-ci ressemble à un astre de grand éclat » (Coran, 24, 35).
La symbolique du divin et de l’unité divine octroyée par l’Islam à la lumière est centrale, en particulier pour le soufisme, comme le soulignent plusieurs auteurs (Akkach 2005 ; Behrens-Abouseif 1999 ; Bonnéric 2012 ; Burckhardt 1985 ; Gonzales 2001 ; Hoag 1962 ; Irwin 1997).
Cette symbolique s’étendra également à la connaissance, à la sagesse (Akkach 2005) et à la beauté.

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