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La reception par le Concile Vatican II de la theologie sur l’œcumenique du pere Yves Marie Congar et quelques aspects du debat theologique qui s’en suivit
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Father Congar wrote in 1937 his book Chrétiens désunis (Disunited Christians), which opened a new phase in theological research on ecumenism. He completed it in 1964 with Chrétiens en dialogue (Christians in dialogue). It was at this time to ask what theological place had, outside the Catholic Church, the Christians but also what he calls "the dissidents christian groups."
Congar develop a theology of the "elements of the church" by which Christians are incorporated into the Church and which define the consistency, the being of the particular churches. The big question is, in fact: where is the Church of Christ, the unique, one and holy existence, the one we confess in the Creed? For Congar, these are the elements that structure the church and make it or not a church and even make it the Church. It is from these elements that we can gradually deduce the special and unique position of the Catholic Church in the christian world and how this same Church understands its relationship to other churches and christian communities. The ecumenical journey is to regain the lost unity of Christians: it goes through the return to the one Church of God as it was founded by Christ.
Title: La reception par le Concile Vatican II de la theologie sur l’œcumenique du pere Yves Marie Congar et quelques aspects du debat theologique qui s’en suivit
Description:
Father Congar wrote in 1937 his book Chrétiens désunis (Disunited Christians), which opened a new phase in theological research on ecumenism.
He completed it in 1964 with Chrétiens en dialogue (Christians in dialogue).
It was at this time to ask what theological place had, outside the Catholic Church, the Christians but also what he calls "the dissidents christian groups.
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Congar develop a theology of the "elements of the church" by which Christians are incorporated into the Church and which define the consistency, the being of the particular churches.
The big question is, in fact: where is the Church of Christ, the unique, one and holy existence, the one we confess in the Creed? For Congar, these are the elements that structure the church and make it or not a church and even make it the Church.
It is from these elements that we can gradually deduce the special and unique position of the Catholic Church in the christian world and how this same Church understands its relationship to other churches and christian communities.
The ecumenical journey is to regain the lost unity of Christians: it goes through the return to the one Church of God as it was founded by Christ.
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