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AS DIFERENTES REPRESENTAÇÕES DA FESTA: DESCORTINANDO SIGNIFICADOS

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O presente trabalho teve por objetivo compreender as diferentes representações da Festa de São Pedro dos Pescadores de Jurujuba, Niterói, RJ, a partir da interpretação de mapas mentais. Partindo-se da concepção de que a Festa é uma produção social que gera vários produtos, materiais e imateriais, inclusive identidades, o propósito da pesquisa foi a compreender como os jovens percebem a Festa. Para isso, escolheu-se realizar uma atividade, em uma turma de 9º ano, ensino fundamental II, em um colégio estadual do bairro. Assim, buscou-se, aqui, compreender como os sujeitos vivenciam, significam e representam a Festa através da interpretação de imagens/mapas mentais dos estudantes. A partir da metodologia Kozel, que fundamenta-se na fenomenologia, e o suporte teórico dialógico com da geografia cultural, procurou-se, neste trabalho, relacionar os temas festa, identidade, representação, memória, imaginário e mapas mentais e evidenciar as dinâmicas da cultura, ressaltando a importância de não compreendê-la de forma engessada. A base proposta por Kozel (2001) (sujeito/signo/imagem) constrói uma representação simbólica que se busca aqui desenvolver a partir da decodificação dos mapas mentais feitos pelos estudantes. As ciências geográficas, linguística e psicologia social dialogam neste trabalho com o intuito de evidenciar que as representações são construções sociais e culturais.
Universidade Federal do Paraná
Title: AS DIFERENTES REPRESENTAÇÕES DA FESTA: DESCORTINANDO SIGNIFICADOS
Description:
O presente trabalho teve por objetivo compreender as diferentes representações da Festa de São Pedro dos Pescadores de Jurujuba, Niterói, RJ, a partir da interpretação de mapas mentais.
Partindo-se da concepção de que a Festa é uma produção social que gera vários produtos, materiais e imateriais, inclusive identidades, o propósito da pesquisa foi a compreender como os jovens percebem a Festa.
Para isso, escolheu-se realizar uma atividade, em uma turma de 9º ano, ensino fundamental II, em um colégio estadual do bairro.
Assim, buscou-se, aqui, compreender como os sujeitos vivenciam, significam e representam a Festa através da interpretação de imagens/mapas mentais dos estudantes.
A partir da metodologia Kozel, que fundamenta-se na fenomenologia, e o suporte teórico dialógico com da geografia cultural, procurou-se, neste trabalho, relacionar os temas festa, identidade, representação, memória, imaginário e mapas mentais e evidenciar as dinâmicas da cultura, ressaltando a importância de não compreendê-la de forma engessada.
A base proposta por Kozel (2001) (sujeito/signo/imagem) constrói uma representação simbólica que se busca aqui desenvolver a partir da decodificação dos mapas mentais feitos pelos estudantes.
As ciências geográficas, linguística e psicologia social dialogam neste trabalho com o intuito de evidenciar que as representações são construções sociais e culturais.

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