Le mouvement des Gilets Jaunes comme analyseur des crises des fonctions socio-psychiques des institutions sociales

Les institutions sociales occupent des fonctions importantes, tant sur le plan social que sur le plan psychique. Ces fonctions nous semblent relatives à une forme de violence inhérente à la vie sociale, violence agissant sur trois niveaux distincts : libidinal, narcissique et structural. Mais lorsque la société traverse des crises, ces institutions sont ébranlées dans leurs fondements : survient alors un processus de « destitution des institutions ». Nous nous demandons ce qu’il advient dans ce cas des fonctions socio psychiques habituellement remplies par les institutions sociales. Le mouvement des Gilets Jaunes, né spontanément en France le 17 novembre 2018 sur les ronds-points et dans les rues des grandes villes, est un terrain privilégié pour l’analyse du processus de destitution des institutions. Il présente également un intérêt scientifique plus général du fait de la rupture qu’il a représentée dans les conceptions habituelles du militantisme dans les sciences sociales. Par ses modalités d’organisation, son rapport avec les institutions traditionnelles du militantisme ou encore son répertoire d’action, ce mouvement social permet de comprendre en quoi les crises traversées par notre société viennent mettre à mal les fonctions des institutions. Nous faisons l’hypothèse que le mouvement des Gilets Jaunes doit permettre d’observer à la fois une libération de la violence libidinale, narcissique et structurale, ainsi qu’une résurgence des positions groupales idéologique et utopique au détriment de la position mythopoïétique. C’est ce que nous tentons de percevoir à travers une méthodologie en trois volets : ethnographie virtuelle, entretiens de recherche et focus group. Nos résultats tendent à valider nos hypothèses, même si celles-ci doivent être partiellement relativisées en ce qui concerne la résurgence des positions groupales idéologique et utopique.