Wāw Al-Ḥāl Between Arabic Grammatical Theory And Translation Practice: An Analysis Of Malay Translations Of The Al-Quran

The grammatical element wāw al-ḥāl in Arabic plays a significant role in expressing circumstantial meaning that accompanies the main action within a Arabic language sentence. In the context of translating the al-Quran into Malay, this element poses a challenge due to the structural and semantic differences between Arabic and Malay, particularly the absence of a direct grammatical equivalent in the target language. This study aims to examine how wāw al-ḥāl is translated in three different Malay al-Quran translations: Tafsir Pimpinan al-Raḥmān, Mukhtaṣar al-Bayān al-Quran Translation, and Tafsir Yusoff Zaki. It further evaluates the appropriateness of the translation approaches used based on classical Arabic grammatical principles. The study adopts a qualitative textual analysis by purposively identifying 20 Quranic verses containing wāw al-ḥāl. The analysis is conducted through a semantic and functional translation framework, guided by traditional Arabic grammar theory. The findings reveal a variety of translation strategies, including explicit rendering, implicit interpretation, and occasional omission. The findings contribute to enhancing the quality of Malay Quranic translations and offer insights into producing translations that better reflect the intended meanings of the original Arabic text.AbstrakElemen wāw al-ḥāl dalam nahu Arab berperanan penting dalam menyampaikan makna keadaan yang menyertai perbuatan utama dalam ayat bahasa Arab. Dalam konteks terjemahan al-Quran ke dalam bahasa Melayu, unsur ini menimbulkan cabaran kerana struktur dan ekspresi dalam bahasa Melayu tidak mempunyai padanan secara langsung yang mantap. Kajian ini bertujuan meneliti bagaimana wāw al-ḥāl diterjemahkan dalam tiga terjemahan al-Quran bahasa Melayu yang berbeza, iaitu Tafsir Pimpinan al-Raḥmān, Terjemahan al-Quran Mukhtaṣar al-Bayān dan Tafsir Yusoff Zaki, serta menilai kesesuaian pendekatan penterjemahan yang digunakan berdasarkan prinsip nahu Arab. Kajian ini menggunakan pendekatan kualitatif berbentuk analisis teks dengan meneliti 20 ayat yang mengandungi wāw al-ḥāl secara purposif. Analisis dibuat berdasarkan pendekatan semantik dan fungsional dalam terjemahan serta kerangka teori nahu Arab klasik. Hasil kajian mendapati terdapat kepelbagaian dalam strategi terjemahan yang merangkumi penterjemahan eksplisit, implisit dan pengguguran. Dapatan kajian ini memberi sumbangan kepada penambahbaikan mutu terjemahan teks al-Quran dalam bahasa Melayu dan membuka ruang kepada penghasilan terjemahan yang lebih sejajar dengan maksud asal.