Il Passo di San Giacomo

Annalisa Di Nola, Il Passo di San Giacomo, p. 217-272. Presso le popolazioni contadine dell'Abruzzo e del Molise (nonché di alcune altre regioni italiane) si conserva la credenza in un viaggio o in un passaggio pericoloso che ognuno deve compiere dopo la morte. Tale credenza e gli usi funebri ad essa collegati vengono analizzati in questo articolo in rapporto alla loro origine storica, individuata nella pratica del pellegrinaggio penitenziale. La ricchezza di temi e motivi presenti in questa particolare configurazione mitica dell'aldilà e del viaggio oltremondano del defunto, ha richiesto tuttavia un ampliamento dell'analisi ad una più estesa documentazione folklorica e letteraria, al fine di cogliere risonanze tematiche e nessi storici in grado di chiarire la formazione di un complesso miticorituale che mostra la compenetrazione e la reciproca influenza di modelli (v. retro) culturali e letterari di origine dotta e di rielaborazioni «subalterne» che esprimono una loro autonoma e specifica originalità creativa.