Javascript must be enabled to continue!
19. Yüzyıl Ortalarında İstanbul’un Balkan Kökenli Rum Seyisleri
View through CrossRef
Bu çalışmada 1844/1845 yılında İstanbul’un dört kazasında (Âsîtâne, Eyüp, Galata ve Üsküdar) çalışan Rum seyisler incelenmiştir. Bu inceleme sonucunda görülmüştür ki İstanbul’da çalışan Rum seyislerin neredeyse tamamı (yaklaşık %99’u) aslen İstanbullu değildir ve İstanbul’a çalışmak amacıyla gelmiş gurbetçilerdir. Bu seyislerin en az ¾’ü Balkan/Rumeli kökenlidir. Rum seyisler en fazla Sofya, Filibe, Samakov, Köstendil, Vidin, Pazarcık, Tırnova, Manastır, Edirne, Kızanlık, Selanik, Siroz, Bosna, Üsküp, Şehirköy (Şarköy), Berkofça, Dubniçe, Niş, Zağra-i Atik, Komanova, Dubiçe ve İvraca’dan İstanbul’a çalışmaya gelmişlerdir. Gurbetçi Rum seyislerin oranı İstanbul’daki gayrimüslim erkeklerin seyislik mesleğine itibar etmediklerini göstermektedir. Seyislerin %87,56’sının 13-35 yaş aralığında ve seyislerin yaş ortalamasının 27,5 olması seyislerin genel olarak gençlerden oluştuğunu göstermektedir. İktisadî olarak bakıldığında ise seyislerin ezici çoğunluğunu orta halliler oluşturmaktadır. 1844/1845 yılında İstanbul’da çalışan Rum seyislerin yaklaşık %60,56’sının çalışıp çalışmadığı veya kimin yanında çalıştığı bilinmemektedir. Diğer yandan Rum seyislerin yaklaşık %7,2’sinin işsiz olduğu kesindir. Rum Seyislerin yaklaşık %30,64’ü Müslüman erkeklerin hizmetinde çalışmaktadır. Müslüman kadınların hizmetinde çalışan Rum seyislerin oranı (%0,37) ile Gayrimüslim erkeklerin hizmetinde çalışan Rum seyislerin oranı (%1,09) dikkate alınmayacak ölçüde düşüktür.
Title: 19. Yüzyıl Ortalarında İstanbul’un Balkan Kökenli Rum Seyisleri
Description:
Bu çalışmada 1844/1845 yılında İstanbul’un dört kazasında (Âsîtâne, Eyüp, Galata ve Üsküdar) çalışan Rum seyisler incelenmiştir.
Bu inceleme sonucunda görülmüştür ki İstanbul’da çalışan Rum seyislerin neredeyse tamamı (yaklaşık %99’u) aslen İstanbullu değildir ve İstanbul’a çalışmak amacıyla gelmiş gurbetçilerdir.
Bu seyislerin en az ¾’ü Balkan/Rumeli kökenlidir.
Rum seyisler en fazla Sofya, Filibe, Samakov, Köstendil, Vidin, Pazarcık, Tırnova, Manastır, Edirne, Kızanlık, Selanik, Siroz, Bosna, Üsküp, Şehirköy (Şarköy), Berkofça, Dubniçe, Niş, Zağra-i Atik, Komanova, Dubiçe ve İvraca’dan İstanbul’a çalışmaya gelmişlerdir.
Gurbetçi Rum seyislerin oranı İstanbul’daki gayrimüslim erkeklerin seyislik mesleğine itibar etmediklerini göstermektedir.
Seyislerin %87,56’sının 13-35 yaş aralığında ve seyislerin yaş ortalamasının 27,5 olması seyislerin genel olarak gençlerden oluştuğunu göstermektedir.
İktisadî olarak bakıldığında ise seyislerin ezici çoğunluğunu orta halliler oluşturmaktadır.
1844/1845 yılında İstanbul’da çalışan Rum seyislerin yaklaşık %60,56’sının çalışıp çalışmadığı veya kimin yanında çalıştığı bilinmemektedir.
Diğer yandan Rum seyislerin yaklaşık %7,2’sinin işsiz olduğu kesindir.
Rum Seyislerin yaklaşık %30,64’ü Müslüman erkeklerin hizmetinde çalışmaktadır.
Müslüman kadınların hizmetinde çalışan Rum seyislerin oranı (%0,37) ile Gayrimüslim erkeklerin hizmetinde çalışan Rum seyislerin oranı (%1,09) dikkate alınmayacak ölçüde düşüktür.
Related Results
Hz. Peygamber Dönemi Arap Yarımadası – Rum (Bizans) İmparatorluğu İlişkileri ve Rum (Bizans) Asıllı Sahâbîler
Hz. Peygamber Dönemi Arap Yarımadası – Rum (Bizans) İmparatorluğu İlişkileri ve Rum (Bizans) Asıllı Sahâbîler
Öz: Arap asıllı olup hayatını Arap Yarımadası’nda geçiren Hz. Peygamber’e inananların genelde Arap asıllılar olduğu düşünülmektedir. Oysa Allah Rasûlü son peygamberdir ve bütün ins...
BALKAN ANTANTI BASIN KONFERANSLARI
BALKAN ANTANTI BASIN KONFERANSLARI
Balkan Antantı Basın Konferansları, 9 Şubat 1934’te kabul edilen Balkan Antantı’nın yol açtığı önemli gelişmeler arasında yer almaktadır. Birincisi 1936 yılında Bükreş’te düzenlene...
I. BALKAN SAVAŞI’NDAN SONRA BALKAN DEVLETLERİNİN “MADDİ TALEPLERİ”
I. BALKAN SAVAŞI’NDAN SONRA BALKAN DEVLETLERİNİN “MADDİ TALEPLERİ”
Osmanlı Devleti’nin “Düvel-i Muazzama” olarak adlandırdığı Büyük Güçler, I. Balkan Savaşı’ndan sonra Osmanlı kamu borçları ve iktisadi imtiyazlarının Balkan devletlerine devredilme...
XX. Yüzyıl Başlarında Edirne’de Rum Liseleri (Edirne Rum Metropolitliği Kayıtları Işığında)
XX. Yüzyıl Başlarında Edirne’de Rum Liseleri (Edirne Rum Metropolitliği Kayıtları Işığında)
Edirne’de nüfus itibariyle Müslümanlardan sonra ikinci sırada yer alan Rum cemaati, Tanzimat Fermanı’ndan sonra modern okullar açmaya başlamıştır. Açılan okullar başlangıçta ilkoku...
İstanbul’daki Bulgar Yapıları ve Feriköy’de Sveti Dimitar Kilisesi’nin İnşası
İstanbul’daki Bulgar Yapıları ve Feriköy’de Sveti Dimitar Kilisesi’nin İnşası
Bulgarların Osmanlı İmparatorluğu’nun başkentine akın etmesi özellikle 19. yüzyılda hızlanmıştır. 19. yüzyıl boyunca İstanbul’da çeşitli işlerde çalışmış Bulgarlar, bugün bazıları ...
Gümüşhane ve Çevresinde Pontus Rum Faaliyetleri
Gümüşhane ve Çevresinde Pontus Rum Faaliyetleri
Birinci Dünya Savaşı yıllarında, Rumların çoğu, Osmanlı Devleti’nin yanında yer almamış, bölgeyi işgale girişen Çarlık Rusya kuvvetiyle işbirliği yapan Pontus Rum çeteleri, bağımsı...
The Rum Igneous Centre, Scotland
The Rum Igneous Centre, Scotland
AbstractThe publication of the British Geological Survey memoir on Rum and the Small Isles in 1997 was followed by a period of intense petrological and mineralogical research, lead...
The Balkan Wars
The Balkan Wars
Described as the "sick man of Europe" by the Great Powers, the Ottoman Empire in the early twentieth century was in terminal decline. The newly independent Balkan states—Greece, Se...

