Analisis Pemikiran Islam dalam Buku Islam dan Sosialisme Karya H.O.S. Tjokroaminoto

Abstract. This study aims to obtain clarity regarding: (1) H.O.S Tjokroaminoto's thoughts on capitalism (2) H.O.S Tjokroaminoto's thoughts on socialism (3) H.O.S Tjokroaminoto's Islamic thoughts on capitalism and socialism (4) Contextualization of H.O.S Tjokroaminoto's ideology and Islamic thoughts in the world of education. Data collection in this study used Library Research through 3 stages of data analysis, namely data reduction, data presentation, and data analysis. This study shows that: (1) Tjokroaminoto views capitalism, which stems from materialism, individualistic attitudes, and greed in taking profits, as a system that destroys the economic order and exploits resources in people's lives. (2) Tjokroaminoto views socialism as a set of rules for living together, rooted in materialism and comprising three main elements: freedom, equality, and brotherhood. (3) According to Tjokroaminoto, Islam does not promote materialism. Islam also does not completely prohibit private ownership. However, private ownership in Islam is limited so as not to harm others and must be used for the benefit of the community. (4) In an effort to realize his ideals, the contextualization of Tjokroaminoto's thoughts in educational practice is to make education a tool for liberation, education as a place to instill moral and social values, education based on independence and mutual cooperation. Abstrak. Penelitian ini memiliki tujuan untuk memperoleh kejelasan mengenai: (1) Pemikiran H.O.S Tjokroaminoto tentang kapitalisme (2) Pemikiran H.O.S Tjokroaminoto tentang sosialisme (3) Pemikiran Islam H.O.S Tjokroaminoto tentang kapitalisme dan sosialisme (4) Kontekstualisasi ideologi dan pemikiran Islam H.O.S Tjokroaminoto dalam dunia pendidikan. Pengumpulan data pada penelitian ini menggunakan Library Research dengan melalui 3 tahap analisis data yaitu reduksi data, penyajian data, dan analisis data.  Penelitian ini menunjukkan bahwa: (1) Tjokroaminoto memandang kapitalisme yang bersumber dari materialisme, sikap individualis, serakah dalam mengambil keuntungan sebagai sistem yang merusak tatanan ekonomi dan mengeksploitasi sumber daya dalam kehidupan masyarakat. (2) Tjokroaminoto memandang sosialisme sebagai seperangkat aturan dalam hidup bersama, dan bersumber pada materialism serta memiliki tiga anasir pokok yaitu, kemerdekaan, persamaan, dan persaudaraan.(3) Menurut Tjokroaminoto Islam tidak menghendaki paham materialisme. Islam juga tidak melarang sepenuhnya kepemilikan pribadi Namun, kepemilikan pribadi dalam Islam dibatasi agar tidak merugikan orang lain dan harus digunakan untuk kemaslahatan umat. (4) dalam upaya mewujudkan cita-citanya kontekstualisasi dari pemikiran Tjokroaminoto dalam praktik pendidikan ialah menjadikan pendidikan sebagai alat pembebasan, pendidikan sebagai tempat penanaman nilai moral dan sosial, pendidikan berbasis mandiri dan gotong royong.