Javascript must be enabled to continue!
KAZAK HALKININ YENİ ÖMÜR, YENİ YIL VE YENİ GÜNLE GÖRÜŞMESİ: AMAL (KÖRİSÜW) MEREKESİ
View through CrossRef
Bu çalışmada konargöçer Kazak halkının kıştan sağ salim çıkışının
mutluluğunu birbiriyle görüşerek kutladığı Amal (Körisüw) Bayramı
ele alınmıştır. Yeni yılın başladığı gün olarak kabul edilen bu bayram,
14 Mart’ta kutlanmaktadır. Amal Merekesi, özellikle Kazakistan’ın batı
bölgelerinde kutlanırken günümüzde ulusal düzeyde Kazakistan’ın bütününde kutlanmaya başlanmıştır. Eski Baybaqtı Qazıbek takvimine göre
Nawrız’ın birinci günü, çağdaş takvimde 14 Mart’a denk gelmektedir.
1918 yılında Rusya ile birlikte Kazakistan’da takvim değişikliği yaşansa
da ülkenin batısında, eski halk takvimine uygun olarak 14 Mart tarihi korunmuştur. Başlangıçta Nawrız ve Amal Merekesi bir olsa da günümüzde
bu iki bayramın farklı özellikleri ön plana çıkarak birbirinden ayrışmıştır.
Bu ayrım sadece tarih farklılığından ibaret değildir. Kendine özgü ritüeller oluşmuş ve kalıplaşmıştır. Amal (Körisüw) Bayramı’nın birleştirici,
canlandırıcı, eğitici ve rahatlatıcı olmak üzere dört temel işlevi olduğu görülmektedir. Çalışmanın amacını Amal Bayramı’nın kökenlerinin, kutlama geleneklerinin ve işlevlerinin sözlü ve yazılı kaynaklara dayalı olarak
incelenip ortaya çıkarılması oluşturmaktadır. Çalışmada literatür taraması
ve yönlendirilmiş görüşme tekniği ile derleme metotları kullanılmıştır.
Kazakistan’da bağımsızlıktan sonraki yıllarda, manevî uyanış sağlayacak projelere ve geleneğe daha çok önem verildiği görülmektedir. Bu
sebeple yerel bir bayram görünümündeki Amal Merekesi ulusal düzeye
çıkartılarak daha çok tanınır hâle gelmiştir. Nevruz Bayramı etkinliklerinin, her birinin kendine ait içeriği ve adı olmak üzere dokuz gün boyunca
kutlanacağı bildirilmiştir. Buna göre Kazakistan’da Nevruz Bayramı kutlamaları, 14 Mart Amal (Körisüw) Günü ile başlamaktadır.
Title: KAZAK HALKININ YENİ ÖMÜR, YENİ YIL VE YENİ GÜNLE GÖRÜŞMESİ: AMAL (KÖRİSÜW) MEREKESİ
Description:
Bu çalışmada konargöçer Kazak halkının kıştan sağ salim çıkışının
mutluluğunu birbiriyle görüşerek kutladığı Amal (Körisüw) Bayramı
ele alınmıştır.
Yeni yılın başladığı gün olarak kabul edilen bu bayram,
14 Mart’ta kutlanmaktadır.
Amal Merekesi, özellikle Kazakistan’ın batı
bölgelerinde kutlanırken günümüzde ulusal düzeyde Kazakistan’ın bütününde kutlanmaya başlanmıştır.
Eski Baybaqtı Qazıbek takvimine göre
Nawrız’ın birinci günü, çağdaş takvimde 14 Mart’a denk gelmektedir.
1918 yılında Rusya ile birlikte Kazakistan’da takvim değişikliği yaşansa
da ülkenin batısında, eski halk takvimine uygun olarak 14 Mart tarihi korunmuştur.
Başlangıçta Nawrız ve Amal Merekesi bir olsa da günümüzde
bu iki bayramın farklı özellikleri ön plana çıkarak birbirinden ayrışmıştır.
Bu ayrım sadece tarih farklılığından ibaret değildir.
Kendine özgü ritüeller oluşmuş ve kalıplaşmıştır.
Amal (Körisüw) Bayramı’nın birleştirici,
canlandırıcı, eğitici ve rahatlatıcı olmak üzere dört temel işlevi olduğu görülmektedir.
Çalışmanın amacını Amal Bayramı’nın kökenlerinin, kutlama geleneklerinin ve işlevlerinin sözlü ve yazılı kaynaklara dayalı olarak
incelenip ortaya çıkarılması oluşturmaktadır.
Çalışmada literatür taraması
ve yönlendirilmiş görüşme tekniği ile derleme metotları kullanılmıştır.
Kazakistan’da bağımsızlıktan sonraki yıllarda, manevî uyanış sağlayacak projelere ve geleneğe daha çok önem verildiği görülmektedir.
Bu
sebeple yerel bir bayram görünümündeki Amal Merekesi ulusal düzeye
çıkartılarak daha çok tanınır hâle gelmiştir.
Nevruz Bayramı etkinliklerinin, her birinin kendine ait içeriği ve adı olmak üzere dokuz gün boyunca
kutlanacağı bildirilmiştir.
Buna göre Kazakistan’da Nevruz Bayramı kutlamaları, 14 Mart Amal (Körisüw) Günü ile başlamaktadır.
Related Results
KAZAK TÜRKOLOG RABİĞA SIZDIKOVA VE KAZAK EDEBİ DİLİNİN TARİHİ ADLI ESERİ
KAZAK TÜRKOLOG RABİĞA SIZDIKOVA VE KAZAK EDEBİ DİLİNİN TARİHİ ADLI ESERİ
Türk dilinin zengin geçmişini barındıran ve yaşatan Kazak Türkçesi ve edebiyatı, Türk dilinin önem taşıyan kollarından biridir. Bu sebeple, Kazak Türkçesinin hem dil hem de edebî g...
KAZAK YAZAR MUHTAR MAGAVİN’İN HAYATI VE EDEBÎ KİŞİLİĞİ
KAZAK YAZAR MUHTAR MAGAVİN’İN HAYATI VE EDEBÎ KİŞİLİĞİ
Yirmili yaşlarda gerek edebiyat konusundaki bilimsel çalışmalarıyla gerekse edebî
eserleriyle bilim ve sanat camiasının dikkatini üzerine çeken Muhtar Magavin, hem Kazak
Sovyet E...
Kazak nesrinde animalizm
Kazak nesrinde animalizm
Makalede, Kazak nesirindeki hayvan imajının anlatım yolları ve yöntemleri ele alınmaktadır. Kazak halk edebiyatı kaynaklı nesirde hayvancılığın anlatımı ayrı bir konu olmaya değer....
İKİ ŞAİR BABANIN GELECEK TASAVVURU: ABAY VE ABDİRAHMAN (ABİŞ) - FİKRET VE HALÛK
İKİ ŞAİR BABANIN GELECEK TASAVVURU: ABAY VE ABDİRAHMAN (ABİŞ) - FİKRET VE HALÛK
Kazak şairi Abay Kunanbay, modern Kazak edebiyatının kurucusu kabul edilmektedir. Şiirleri şiir sanatı bakımından yüksek seviyede şiirlerdir. Abay, şiirlerinin yanı sıra fikir ve n...
About Muhtar Magauin and Kesik Bas – Tiri Tulip
About Muhtar Magauin and Kesik Bas – Tiri Tulip
Kazakistan tarihinde birçok tarihi kahramanın Kazak halkının refahı ve parlak geleceği için canlarını verdiğini biliyoruz. Kazak halkı hiçbir zaman saldırgan bir millet değil; aksi...
Kazak Halk Hekimliğinin Kaynağı
Kazak Halk Hekimliğinin Kaynağı
İnsanlık tarihi kadar eski olan Halk Hekimliği, modern tıp biliminin her geçen gün hızla ilerleyip gelişmesine rağmen bazı hastalıkların teşhisi ve tedavisinde uyguladığı pratik yö...
Good Character, Good Deeds and Good Speech for Developing Multicultural Islamic Education: An Islamic Concept
Good Character, Good Deeds and Good Speech for Developing Multicultural Islamic Education: An Islamic Concept
This research is qualitative research that aims to develop an Islamic quality-of-life model for Islamic multicultural education. Research is conducted by referring to various sourc...
APLIKASI MAQASID SHARIAH DALAM PENGIKLANAN AMAL
APLIKASI MAQASID SHARIAH DALAM PENGIKLANAN AMAL
Sumbangan amal yang telah disumbang untuk membiayai pembiayaan penting dalam menda mendapatkan sumbangan daripada individu atau organisasi. Badan amal itu berusaha untuk meyakinkan...

