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Dire en toutes lettres ? [Allusions et sous-entendus chez le peintre de Meidias]
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Dire en toutes lettres ? Allusions et sous-entendus chez le peintre de Meidias (pp. 135-158)
A l'époque classique, les noms inscrits à côté des figures représentées ne se limitent pas à désigner leur identité ; ils dépassent souvent le sens de l'image. Dans l'atelier du peintre de Meidias la multiplication des personnifications est un trait caractéristique. Le nom inscrit n'est pas un simple moyen d'identification des protagonistes, mais un outil narratif qui exploite de manière remarquable les effets de sens de l'onomastique. L'analyse détaillée de quatre vases issus de cet atelier montre la richesse de ces jeux, dans un répertoire essentiellement concentré sur l'univers féminin et le bonheur amoureux autour d'Aphrodite. La comparaison entre l'hydrie de Londres (E224) et celle du Céramique (2712) montre que le peintre de Meidias manipule à dessein la polysémie des noms et que les variantes nominales par rapport à la tradition mythologique sont signifiantes. De même sur deux couvercles de lékanis, à Naples et à Ruvo, on rencontre des noms qui font écho à la Lysistrata d'Aristophane. Le peintre de Meidias s'amuse avec les mots.
Title: Dire en toutes lettres ? [Allusions et sous-entendus chez le peintre de Meidias]
Description:
Dire en toutes lettres ? Allusions et sous-entendus chez le peintre de Meidias (pp.
135-158)
A l'époque classique, les noms inscrits à côté des figures représentées ne se limitent pas à désigner leur identité ; ils dépassent souvent le sens de l'image.
Dans l'atelier du peintre de Meidias la multiplication des personnifications est un trait caractéristique.
Le nom inscrit n'est pas un simple moyen d'identification des protagonistes, mais un outil narratif qui exploite de manière remarquable les effets de sens de l'onomastique.
L'analyse détaillée de quatre vases issus de cet atelier montre la richesse de ces jeux, dans un répertoire essentiellement concentré sur l'univers féminin et le bonheur amoureux autour d'Aphrodite.
La comparaison entre l'hydrie de Londres (E224) et celle du Céramique (2712) montre que le peintre de Meidias manipule à dessein la polysémie des noms et que les variantes nominales par rapport à la tradition mythologique sont signifiantes.
De même sur deux couvercles de lékanis, à Naples et à Ruvo, on rencontre des noms qui font écho à la Lysistrata d'Aristophane.
Le peintre de Meidias s'amuse avec les mots.
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