Heidi als leerer Signifikant

Da kein Abstract des Artikels vorhanden ist, finden Sie hier den Beginn des Artikels: EinleitungHeidi ist nicht mehr nur das kleine, unschuldige Waisen-Mädchen aus den Schweizer Bergen. Sie ist inzwischen Botschafterin einer touristischen Region in der Nähe von Maienfeld, vermarktet eine eigene Lebensmittellinie bei der Migros, bietet das Design für ein modisches T-Shirt-Label und repräsentiert ausserdem die Schweiz im Ausland als das Land der Berge und der Natur. Heidis Erfolg ist unbestreitbar. Johanna Spyris Romane Heidis Lehr- und Wanderjahre und Heidi kann brauchen, was es gelernt hat erzählen vom kleinen Waisenmädchen, welches von seiner Tante Dete zuerst zu ihrem Grossvater, dem Alp-Öhi und später als Spielgefährtin der gelähmten Klara nach Frankfurt gebracht wird. Dort wird sie jedoch vor Heimweh krank und kommt schliesslich zurück in die Berge. Bereits kurz nach ihrem Erscheinen 1880 und 1881 genossen die beiden Bücher grossen Erfolg. Bald darauf wurde Heidi in verschiedene Sprachen übersetzt und erzielte international hohe Auflagen. Zahlreiche Adaptionen in Form von Theaterinszenierungen, Singspielen, Opern, Musicals, sowie Verfilmungen folgten. Der Heidi-Stoff wurde zunehmend umgestaltet und verändert. Nach und nach löste sich Heidi von ihrer literarischen Vorlage und verselbständigte sich insbesondere zu einer vielverwendeten touristischen Vermarktungsfigur der Schweiz. Wie aber wurde die Romanfigur Heidi aus Johanna Spyris Büchern zu diesem vielverwendbaren Symbol? Wie kann Heidis Erfolgsgeschichte erzählt werden?