The Works, Thoughts and Mystical School of Amir Hosseini Sadat Heravi

Tasavvuf inişli çıkışlı dönemlerinde tasavvuf görüş ve inançlarına göre farklı kategori ve yöntemlerle karşılaşmış ve bu grup ve fırkaların her biri, tasavvufi sulûklarında kendilerine yol gösterici olarak dine ve felsefeye dayalı fikirler edinmişler ve bu temelde hakikate ulaşmaya çalışmışlardır. Tarih boyunca tasavvufun temellerini atan ve çok sayıda taraftar toplayan ekoller arasında iki ekolden bahsedebiliriz: Horasan ve Bağdat. Bayezid-i Bistami'nin fikirleriyle temelleri atılan Horasan Mektebi ve temeli sekr’e dayanmaktadır. Horasan ekolünün önünde kurucusu Cüneyd-ı Bağdadî olan Bağdat ekolü vardır. Horasan ekolünden farklı olarak bu ekolün temeli Sahv'a dayanmaktadır. Sahv anlayışına dayalı Bağdat ekolünün kuruluşundan sonra bu düşünceye göre birçok ekol oluşmuş ve öğretileri büyüklerinin eserlerine ve yazılarına yansımıştır. Bunların arasında, Sahv ve şeriat ve onun batın ve zahiri âdetleri üzerine kurulmuş olan Sühreverdiyye Tarikatını sayabiliriz. Emir Hüseyin Herevî onun müritlerinden biridir. Eserlerinde sürekli olarak şeriatı esas alır ve onu sulûkûn gereği ve şartı olarak görür.