Dakwah dalam perspektif sirah nabi

Sejarah adalah produk intelektual manusia. Ia adalah hasil kreasi yang tidak sepi dari kepentingan, motif ideologis dan pilihan-pilihan penulisnya yang merefleksikan afiliasi nasionalisme, primordialisme dan bahkan menonjolkan shaufinisme. Dari titik ini, para ilmuan dan filosuf meragukan sejarah sebagai sebuah ilmu. Mereka mengidentifikasi sejarah sebagai karya fiksi yang tidak dapat menawarkan obyektifitas. Namun dalam perkembangannya, penulisan sejarah juga mengikuti kriteria dan metode ilmiah yang kaku dan mengadopsi berbagai pendekatan ilmu-ilmu sosial. Sehingga fenomena ini, kemudian mengantarkan penerimaan sejarah sebagai disiplin ilmu.Dalam penulisan karya sejarah Islam setidaknya terdapat dua orientasi : pertama orientasi lama yang lebih menyoroti aspek politik, kedua orientasi baru yang cenderung melihat berbagai aspek sosial-kesejarahan, baik politik, keagamaan, peradaban, maupun kemasyarakatan. Islam mempunyai sumber ajaran yang mana berupa Al-Qur’an dan hadis Nabi s.a.w ini merupakan suatu bukti bahwa sejarah itu harus kita pelajari terlebih dalam memahami sunah,risalah dan dakwah Rasulullah s.a.w. karena banyak peristiwa-peristiwa yang terjadi dimasa Rasulullah. Fokus dakwah Rasulullah adalah mengajarkan syariat Islam dan hukum Islam. Adapun implikasi dari pembahasan sejarah Islam periode Mekkah dan Madinah, sebagai berikut: a) Memahami Islam sebagai sebuah rahmatan lil alamin (rahmat bagi seluruh alam); dan b) Memahami Islam sebagai agama yang cinta toleransi, sebagaimana pada peristiwa Fathul Makkah Rasulullah saw masih mengahargai orang-orang penyembah berhala.Kata kunci : Sejarah adalah produk intelektual manusia. Ia adalah hasil kreasi yang tidak sepi dari kepentingan, motif ideologis dan pilihan-pilihan penulisnya yang merefleksikan afiliasi nasionalisme, primordialisme dan bahkan menonjolkan shaufinisme. Dari titik ini, para ilmuan dan filosuf meragukan sejarah sebagai sebuah ilmu. Mereka mengidentifikasi sejarah sebagai karya fiksi yang tidak dapat menawarkan obyektifitas. Namun dalam perkembangannya, penulisan sejarah juga mengikuti kriteria dan metode ilmiah yang kaku dan mengadopsi berbagai pendekatan ilmu-ilmu sosial. Sehingga fenomena ini, kemudian mengantarkan penerimaan sejarah sebagai disiplin ilmu.Dalam penulisan karya sejarah Islam setidaknya terdapat dua orientasi : pertama orientasi lama yang lebih menyoroti aspek politik, kedua orientasi baru yang cenderung melihat berbagai aspek sosial-kesejarahan, baik politik, keagamaan, peradaban, maupun kemasyarakatan. Islam mempunyai sumber ajaran yang mana berupa Al-Qur’an dan hadis Nabi s.a.w ini merupakan suatu bukti bahwa sejarah itu harus kita pelajari terlebih dalam memahami sunah,risalah dan dakwah Rasulullah s.a.w. karena banyak peristiwa-peristiwa yang terjadi dimasa Rasulullah. Fokus dakwah Rasulullah adalah mengajarkan syariat Islam dan hukum Islam. Adapun implikasi dari pembahasan sejarah Islam periode Mekkah dan Madinah, sebagai berikut: a) Memahami Islam sebagai sebuah rahmatan lil alamin (rahmat bagi seluruh alam); dan b) Memahami Islam sebagai agama yang cinta toleransi, sebagaimana pada peristiwa Fathul Makkah Rasulullah saw masih mengahargai orang-orang penyembah berhala.Kata kunci : Sejarah, Dakwah, Rasulullah s.a.w