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Entre la transsubjectivité et le métacadre : la fonction pythique

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Cette recherche vise à mettre en élaboration ce qui circule dans une groupalité composée de soignants et de soignés en psychiatrie. Cet ensemble de sujets est traversé par de nombreux processus tels que le chaos, la déréliction et son contraire la tendance à une complétude dans une forme de totalitarisme. Elle est aussi agitée par des mouvements idéologiques socio-politiques tels que la fin de la mythologie de la psychothérapie institutionnelle, l'avènement d’un modèle neurobiologique et la mythologie de la réhabilitation. Les groupalités naviguent entre nostalgie et hémorragie, et peinent à trouver de la créativité. Pourtant, un mouvement poétique et philosophique pourrait inspirer le clinicien qui se coltine les mortifères dans son travail en institution. Celui de la créolité, qui tente de produire de l’ouvert et de construire des possibles à partir des béances transgénérationnelles, d’un déshumain de la cale négrière. La créolité construit une poétique bricolante et métisse, une pensée subversive qui offre un autre regard sur les mises en lien et les trouvailles des soignants et soignés. Elle permet de penser le chaos comme émergence potentielle et les constructions fragiles et précaires qui tissent une possibilité d’être ensemble. Une de ces figures qui émane du chaos est la fonction pythique, elle se tient entre folie et véridiction et amène le groupe à un jeu d’interprétation. Elle est une parole inouïe qui demande à être traduite dans et par la groupalité. Celle-ci fait apparaître les points de jonction et d’articulation entre l’histoire singulière et l’histoire collective. Elle permet de se représenter comme le sujet traversé par des processus psychotiques est attracteur de la part déshumanisée de sa communauté.
Agence Bibliographique de l'Enseignement Supérieur
Title: Entre la transsubjectivité et le métacadre : la fonction pythique
Description:
Cette recherche vise à mettre en élaboration ce qui circule dans une groupalité composée de soignants et de soignés en psychiatrie.
Cet ensemble de sujets est traversé par de nombreux processus tels que le chaos, la déréliction et son contraire la tendance à une complétude dans une forme de totalitarisme.
Elle est aussi agitée par des mouvements idéologiques socio-politiques tels que la fin de la mythologie de la psychothérapie institutionnelle, l'avènement d’un modèle neurobiologique et la mythologie de la réhabilitation.
Les groupalités naviguent entre nostalgie et hémorragie, et peinent à trouver de la créativité.
Pourtant, un mouvement poétique et philosophique pourrait inspirer le clinicien qui se coltine les mortifères dans son travail en institution.
Celui de la créolité, qui tente de produire de l’ouvert et de construire des possibles à partir des béances transgénérationnelles, d’un déshumain de la cale négrière.
La créolité construit une poétique bricolante et métisse, une pensée subversive qui offre un autre regard sur les mises en lien et les trouvailles des soignants et soignés.
Elle permet de penser le chaos comme émergence potentielle et les constructions fragiles et précaires qui tissent une possibilité d’être ensemble.
Une de ces figures qui émane du chaos est la fonction pythique, elle se tient entre folie et véridiction et amène le groupe à un jeu d’interprétation.
Elle est une parole inouïe qui demande à être traduite dans et par la groupalité.
Celle-ci fait apparaître les points de jonction et d’articulation entre l’histoire singulière et l’histoire collective.
Elle permet de se représenter comme le sujet traversé par des processus psychotiques est attracteur de la part déshumanisée de sa communauté.

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