Search engine for discovering works of Art, research articles, and books related to Art and Culture
ShareThis
Javascript must be enabled to continue!

Metafizik Ahlaktan Evrensel Etiğe: Nurettin Topçu ile Ioanna Kuçuradi Üzerine Felsefi Bir İnceleme

View through CrossRef
Bu çalışma; insan olmanın ne anlama geldiğinden hızla uzaklaştığımız, insan değerinin hiçe sayıldığı, sıradan, başıboş, anlamsız ve insanlaşmamış bireylerin giderek arttığı bu yüzyılda, Nurettin Topçu ile Ioanna Kuçuradi’nin düşünsel perspektifinden hareketle ahlâk ve etik meselesini incelemeyi amaçlamaktadır. İçinde bulunduğumuz çağda artan şiddet olayları, küresel sorunlar, savaşlar, açlık ve yoksulluk gibi durumlarla karşı karşıya kalmakta; her gün insanlık dışı manzaralara tanıklık etmekteyiz. Bu noktada, yüzyıllar önce ahlâk ve yaşam üzerine düşünen ve mutlu bir yaşamın yollarını arayan düşünürlerin görüşleri yeniden önem kazanmaktadır. Dolayısıyla ahlâk, insan onuruna yaraşır şekilde, insanın ruhunda ve bedeninde inşa edilmekte; insanca yaşamanın yollarını bizlere sunmaktadır. Bu bağlamda, Topçu ile Kuçuradi’nin felsefî antropolojiye dayanan ahlâk ve etik yaklaşımlarını anlamaya çalışarak çağdaş etik sorunlara ışık tutabiliriz. Sonuç olarak, bu çalışma Topçu ile Kuçuradi’nin öğretileri bağlamında, ahlâkın ya da etiğin bir insanlaşma sorunu olduğuna dikkat çekecektir. Topçu ile Kuçuradi’nin yöntemleri farklılık gösterse de insanın değeri eksenindeki niyetlerinin örtüştüğü görülmektedir. Bu bağlamda, dinî muhafazakâr düşünceye hitaben Topçu’nun metafizik temelli ahlâk çağrısını; seküler etik düşünceye hitaben ise Kuçuradi’nin sistemli etik tutarlılığını birlikte konumlandıracağız.
Title: Metafizik Ahlaktan Evrensel Etiğe: Nurettin Topçu ile Ioanna Kuçuradi Üzerine Felsefi Bir İnceleme
Description:
Bu çalışma; insan olmanın ne anlama geldiğinden hızla uzaklaştığımız, insan değerinin hiçe sayıldığı, sıradan, başıboş, anlamsız ve insanlaşmamış bireylerin giderek arttığı bu yüzyılda, Nurettin Topçu ile Ioanna Kuçuradi’nin düşünsel perspektifinden hareketle ahlâk ve etik meselesini incelemeyi amaçlamaktadır.
İçinde bulunduğumuz çağda artan şiddet olayları, küresel sorunlar, savaşlar, açlık ve yoksulluk gibi durumlarla karşı karşıya kalmakta; her gün insanlık dışı manzaralara tanıklık etmekteyiz.
Bu noktada, yüzyıllar önce ahlâk ve yaşam üzerine düşünen ve mutlu bir yaşamın yollarını arayan düşünürlerin görüşleri yeniden önem kazanmaktadır.
Dolayısıyla ahlâk, insan onuruna yaraşır şekilde, insanın ruhunda ve bedeninde inşa edilmekte; insanca yaşamanın yollarını bizlere sunmaktadır.
Bu bağlamda, Topçu ile Kuçuradi’nin felsefî antropolojiye dayanan ahlâk ve etik yaklaşımlarını anlamaya çalışarak çağdaş etik sorunlara ışık tutabiliriz.
Sonuç olarak, bu çalışma Topçu ile Kuçuradi’nin öğretileri bağlamında, ahlâkın ya da etiğin bir insanlaşma sorunu olduğuna dikkat çekecektir.
Topçu ile Kuçuradi’nin yöntemleri farklılık gösterse de insanın değeri eksenindeki niyetlerinin örtüştüğü görülmektedir.
Bu bağlamda, dinî muhafazakâr düşünceye hitaben Topçu’nun metafizik temelli ahlâk çağrısını; seküler etik düşünceye hitaben ise Kuçuradi’nin sistemli etik tutarlılığını birlikte konumlandıracağız.

Related Results

A risky journey for Break-Induced Replication
A risky journey for Break-Induced Replication
Break Induced Replication (BIR) is one of the homologous recombination pathways to repair DNA double strand breaks. BIR plays important roles in main- taining genomic integrity. Fo...
Nurettin Topçu’nun Dinsel Değişim Tecrübesi
Nurettin Topçu’nun Dinsel Değişim Tecrübesi
Dinî karakterli bireysel tecrübeleri inceleyen bir bilim dalı olan din psikolojisinin temel araştırma konularından biri bireysel dinsel yaşayışın incelenmesidir. Bu araştırmada Tür...
Modern Türk Felsefesinde Devlet Kavramı: Nurettin Topçu Örneği
Modern Türk Felsefesinde Devlet Kavramı: Nurettin Topçu Örneği
Nurettin Topçu İradenin Davası-Devlet ve Demokrasi, Büyük Fetih, Komünizm Karşısında Yeni Nizam isimli eserlerinde devlet konusuna eğilmiştir. Ancak bu çalışmaları arasında İradeni...
Bilgi Herkese Açık mı? İbn Sînâ’da Felsefî Bilginin Aktarımı, Liyakat ve Ahlakî Sınırlar
Bilgi Herkese Açık mı? İbn Sînâ’da Felsefî Bilginin Aktarımı, Liyakat ve Ahlakî Sınırlar
Bu makale, İslam felsefe geleneğinde felsefî bilginin aktarımına dair geliştirilen seçici yaklaşımı, özellikle İbn Sînâ’nın pedagojik ve ahlâkî tutumu üzerinden incelemektedir. Çal...
Mâtürîdîlerde İmanda Açıklık
Mâtürîdîlerde İmanda Açıklık
Bu araştırma Mâtürîdîlerin iman alanındaki temel görüş ve kabullerine dayanarak, bu anlayışın imanı örtülü, kapalı bir temelde ele almaya imkân verip vermediğini tartışmaktadır. İm...
Oryantalizm ve Oksidentalizm Paradigmasının Ötesine Geçme: Nurettin Topçu’nun Ahlak Nizamı
Oryantalizm ve Oksidentalizm Paradigmasının Ötesine Geçme: Nurettin Topçu’nun Ahlak Nizamı
Doğu ve Batı hakkında konuşmak, çoğu zaman, karşıtlık üzerinden kurulan ve birinin tercih edilmesini gerektiren oryantalizm ya da oksidentalizm paradigmasının bir parçası olmaya yo...
Nicholas of Cusa’da Tanrı Hakkında Konuşmanın İmkânı
Nicholas of Cusa’da Tanrı Hakkında Konuşmanın İmkânı
Bu çalışmanın amacı, 15. yy.’ın en önemli filozoflarından sayılan Nicholas of Cusa’nın din dili anlayışı ve özellikle Tanrı hakkında ne türden tanımlamaların yapılabileceği konusun...
Spinoza ve Kierkegaard’da Hz. İbrahim’in İmtihanı
Spinoza ve Kierkegaard’da Hz. İbrahim’in İmtihanı
Doğa bilimlerinin yöntem ve başarısından ilham alan Modern felsefenin erken dönem temsilcileri (Bacon, Hobbes, Descartes), manevî kurtuluş yerine maddî ve dünyevî kurtuluşu temel h...

Back to Top