Histoire de la justice et histoire religieuse

Les approches du droit et de la justice ouvrent des pistes prometteuses à une histoire religieuse conçue ici, pour les pays catholiques d’Ancien Régime, avant tout dans sa dimension d’histoire sociale et culturelle. Nous présentons ici deux dossiers abordant une thématique commune : l’Église comme instance de médiation et de règlement des conflits dans la société, que ce soit au niveau local des curés de paroisse ou à celui, central, de la Rote romaine.Le premier article (Anne Bonzon) analyse un dossier constitué d’une soixantaine de « sentences arbitrales » conservé aux Archives départementales de l’Oise. Il éclaire les formes alternatives de règlement de conflits, en marge ou en amont de la justice institutionnelle, à l’échelle d’une paroisse. Reprenant l’approche et les méthodes d’une histoire de la justice, il explore la nature des affaires portées devant le curé, les différentes manières de régler les litiges, le spectre social que recouvre cette action médiatrice et l’articulation entre Église et institution judiciaire. Ce faisant, l’accent est mis sur la logique religieuse qui préside à la résolution des différends lorsqu’elle est confiée à un curé.Le second article (Isabelle Poutrin) présente le bilan d’étape d’une recherche sur la notion de consentement individuel après le concile de Trente. Après une exploration des sources doctrinales, l’enquête s’est fixée sur la documentation de la Rote romaine, le plus haut tribunal civil de la papauté, dont la jurisprudence était dotée d’une grande autorité dans les États catholiques. L’article replace les sources dans la procédure de Rote, expose la démarche de recherche et présente le corpus qui a été retenu et dont l’étude a déjà donné lieu à plusieurs publications ou communications.