Javascript must be enabled to continue!
Autorska nevinost/naivnost Johna Fowlesa
View through CrossRef
Autor ovog rada nudi jedno čitanje romanesknog opusa John Fowlesa koje je podozrivo glede njegova proklamiranog tradicionalizma. Razmatranjem narativne strukture, mehanizama zapleta, odnos fikcije i povijesti, kao i inherentnog poimanja jezika unutar dotičnih romana, a članak se usredotočuje na ono ilo se naziva deziluilzionističkim strategijama Fowlesovih djela. Skrećući pažnju na napuknuća, šavove i indeterminacije, članak čini napor da opravda sumnjičavost prema navodnoj Fowlesovoj autorskoj nevinosti/naivnosti. Značajke na koje autor upućuje u Fowlesovom opusu su sljedeće: upitnost pred moćima jezičke reprezentacije; samorefleksija; intertekstualnost; varijantni završeci romana; paradoksalno ukrštavanje fikcije i stvarnosti; spoznajni skepticizam koji književnost smatra modusom aproprijacije svijeta; aporija fikcije i stvarnosti; iznevjeravanje čitateljevih iščekivanja; problem piščeva odnosa prema stvorenim likovima. Autor podcrtava da njegov pristup ističe tek jednu stranu Fowlesova djela i zaključuje da, mada navedene strategije svjedoče o njegovu umijeću baratanja s recentnim narativnim tendencijama, Fowles se ipak korjenito neodalečuje od liberalno- humanističke matrice engleskog realističkog romana.
Title: Autorska nevinost/naivnost Johna Fowlesa
Description:
Autor ovog rada nudi jedno čitanje romanesknog opusa John Fowlesa koje je podozrivo glede njegova proklamiranog tradicionalizma.
Razmatranjem narativne strukture, mehanizama zapleta, odnos fikcije i povijesti, kao i inherentnog poimanja jezika unutar dotičnih romana, a članak se usredotočuje na ono ilo se naziva deziluilzionističkim strategijama Fowlesovih djela.
Skrećući pažnju na napuknuća, šavove i indeterminacije, članak čini napor da opravda sumnjičavost prema navodnoj Fowlesovoj autorskoj nevinosti/naivnosti.
Značajke na koje autor upućuje u Fowlesovom opusu su sljedeće: upitnost pred moćima jezičke reprezentacije; samorefleksija; intertekstualnost; varijantni završeci romana; paradoksalno ukrštavanje fikcije i stvarnosti; spoznajni skepticizam koji književnost smatra modusom aproprijacije svijeta; aporija fikcije i stvarnosti; iznevjeravanje čitateljevih iščekivanja; problem piščeva odnosa prema stvorenim likovima.
Autor podcrtava da njegov pristup ističe tek jednu stranu Fowlesova djela i zaključuje da, mada navedene strategije svjedoče o njegovu umijeću baratanja s recentnim narativnim tendencijama, Fowles se ipak korjenito neodalečuje od liberalno- humanističke matrice engleskog realističkog romana.
Related Results
In Vitro Conservation of Medicinal Plant St. John’s Wort (Hypericum perforatum L.) Through Dilution of Basic Medium
In Vitro Conservation of Medicinal Plant St. John’s Wort (Hypericum perforatum L.) Through Dilution of Basic Medium
In vitro techniques could be applied for plant conservation through minimal growth. Growth reduction is generally attained by modifying the culture medium and/or the environmental ...
„Pomieszany świat” dzieciństwa Johna Maxwella Coetzee. Pisarstwo autobiograficzne jako przedmiot zainteresowania antropologa kultury
„Pomieszany świat” dzieciństwa Johna Maxwella Coetzee. Pisarstwo autobiograficzne jako przedmiot zainteresowania antropologa kultury
Przedmiotem zainteresowania są w prezentowanym tekście wspomnienia wybitnego południowoafrykańskiego pisarza – Johna Maxwella Coetzee – zatytułowane Chłopięce lata. Sceny z prowinc...
Chrześcijaństwo bez tajemnic
Chrześcijaństwo bez tajemnic
Opublikowane w 1696 roku Chrześcijaństwo bez tajemnic Johna Tolanda (1670-1722) jest obok Rozumności chrześcijaństwa zgodnie z treścią Pisma Johna Locke'a (1695) oraz Rozprawy o wo...
Energy Availability and RED-S Risk Factors in Competitive, Non-elite Male Endurance Athletes
Energy Availability and RED-S Risk Factors in Competitive, Non-elite Male Endurance Athletes
Energy Availability and RED-S Risk Factors in Competitive, Non-elite Male Endurance Athletes
Amy R Lane1, Anthony C Hackney()1, Abbie E Smith-Ryan1, Kristen Kucera1, Johna K Regi...
Ludzki rozum i afektywność - stanowiska Johna Locke'a i Davida Hume'a
Ludzki rozum i afektywność - stanowiska Johna Locke'a i Davida Hume'a
<p>Artykuł rekonstruuje zmianę w pojmowaniu rozumu, jaka dokonała się w koncepcji Davida Hume’a w porównaniu do wcześniejszego stanowiska prezentowanego przez Johna Locke’a. ...
O etyce na czasy współczesne
O etyce na czasy współczesne
Artykuł odnosi się do książki Sebastiana Gałeckiego Etyka chrześcijańska dla postchrześcijańskiej epoki, w której autor proponuje koncepcję takiej etyki, opartej na chrześcijańskim...
„Chrześcijańska krucjata” w Chinach. Tajpingowie w świetle relacji Johna Scartha
„Chrześcijańska krucjata” w Chinach. Tajpingowie w świetle relacji Johna Scartha
W artykule zostaje poruszona kwestia religii tajpingów w oparciu o pracę Johna Scartha z 1860 roku, czyli jeszcze przed klęską odniesioną przez Hong Xiuquana. Jest to specyficzne ...
Kilka uwag o kontraktowym uzasadnieniu zasad sprawiedliwości u Johna Rawlsa
Kilka uwag o kontraktowym uzasadnieniu zasad sprawiedliwości u Johna Rawlsa
Autor podjął się przeanalizowania wybranych wątków krytyki teorii sprawiedliwości Johna Rawlsa. Chodzi o ograniczenia, jakim podlegają rozumowania oparte na konstrukcji umowy społe...

