Leer a Vallejo desde Valle-Inclán

Este trabajo explorará las conexiones entre César Vallejo y Ramón María del Valle-Inclán (1866-1936), novelista, dramaturgo y poeta español. Ya se ha notado que Vallejo se inspiró en uno de los versos de Valle-Inclán para el título de su novela, Fabla salvaje (1923). Sin embargo, la conexión entre estos dos escritores es aún más profunda. Basándose en el uso del esperpento, expuesto en la obra de teatro Luces de bohemia (publicada por primera vez en 1920, y en versión definitiva en 1924), se hará una comparación con los textos teatrales de Vallejo, en particular con su obra Entre las dos orillas corre el río (comenzada en 1930 bajo el título Moscú contra Moscú) y varias colecciones de tratados sobre el valor y la función del teatro. En los dos autores el esperpento, efectivamente, representa la dificultad de evolucionar entre generaciones, de transicionar entre el pasado y el futuro. Mientras en Valle-Inclán los personajes sufren físicamente para superar el plano ético, en Vallejo vemos que lo físico y lo ético no se separan, sino que profundizan la complejidad del existir en el tiempo. Tanto en el arte como en la política, el progreso se ve limitado por las condiciones físicas que inscriben y demarcan toda experiencia humana. ABSTRACTThis paper explores the connections between Cesar Vallejo and Ramon Maria del Valle-Inclan (1866-1936), Spanish novelist, playwright and poet. So far, we have seen that Vallejo was inspired by one of the verses of Valle-Inclan for the title of his novel, Fabla salvaje (‘Wild Fabla’, 1923); however, the connection between these two writers is even deeper. Based on the use of the esperpento ‘grotesque’, exposed in the work of Luces de bohemia (‘Lights of bohemia’) first published in 1920 and in final version in 1924, there will be a comparison with the theatrical texts of Vallejo, in particular with his work Entre las dos orillas corre el río (‘Between the Two Shores Run the River’), started in 1931, and several collections of treaties of theater’s value and function. Both authors represent esperpento, as a difficulty of evolving between generations, of transition between the past and the future. While in Valle-Inclan’s characters suffer physically to overcome the ethical plane, in Vallejo, the physical and ethical planes are not separated, but that deepens the complexity of existing in the time. Progress is limited by the physical conditions that register and draw all human experience in art and politics. Keywords: grotesque, distortion, physical body, theater, Valle-Inclan.